Тема 8. Основные направления и школы правовой мысли XX в. Формирование методологии государства и права эпохи постмодерна: развитие идей социологической школы права: Е

Формирование методологии государства и права эпохи постмодерна: развитие идей социологической школы права: Е. Эрлих, Э. Дюркгейм, Т. Парсонс, М. Вебер, Р. Паунд. Создание концепции институционализма организации государства: Л. Дюги, М. Ориу. Создание психологической правовой теории и психологических методов изучения права: Л. Петражицкий. Правовые концепции постиндустриального общества и государства: X. Арендт и К. Дойч, Д. Белл, Ю. Хабермас. Реалистическая школа права: К. Левеллин, Д. Франк. Характеристика неолиберализма (Й. Шумпетер и др.), неоконсерватизма, постмарксистского социализма, религиозного фундаментализма. теория правового государства, теория государства всеобщего благоденствия, разработка правовых основ глобализма.

Планы семинарских занятий

Тема 1. Предмет курса ИПУ. Правовые учения Древнего мира

План семинарского занятия

(4 часа)

1. Особенности правовых учений Древнего Египта, Древней Индии и Древнего Китая.

2. Создание концепций «идеального» государства Платоном.

3. Понятие государства и права в системе Аристотеля.

4. Учение Цицерона о государстве и праве.

5. Учение римских юристов о праве.

При обсуждении основных вопросов необходимо определить:

1. Какие изменения в социально-экономической и государственно-правовой жизни общества определили специфику учений о государстве и праве в Древнем мире?

2. Почему в Древней Греции предпринимались попытки создать проект идеального государства (в отличие от Древнего Востока)?

Основная литература

1. История политических и правовых учений: крат. учеб. курс / под общ. ред. В.С. Нерсесянца. - М.: Норма, 2009. - 352 с. - (Краткие учеб. курсы юрид. наук). С. 17-38; 56-70; 77-110.

2. История политических и правовых учений: учебник / под ред В.С. Нерсесянца. - 4-е изд. перераб. и доп. - М.: Норма, 2007. - 944 с. C. 9-13; 28-37; 41-47; 48-56; 56-62.

3. История политических и правовых учений. Хрестоматия / Сост. В. П. Малахов. - М.: Издательство: Юнити-Дана, 2008.

Дополнительная литература

1. Александров, Г.Ф. Очерк истории социальных идей в Древней Индии /Г.Ф. Александров. – Минск. – АН БССР, 1959. – 301 с.

2. Александров, Г.Ф. Аристорель (Философские и социально-политические взгляды) /Г.Ф. Александров. – М.: Соцэкгиз, 1940. – 276 с.

3. Асмус, В.Ф. Платон /В.Ф. Асмус. – М.: Мысль, 1971. – 223 с.

4. Батиев, Л. Закон и право в философии Аристотеля/ Л. Батиев // Правоведение. - №3. – С. 165-179.

5. Зеников, М.Ю. Развитие управленческой мысли в Китае (легизм) /М.Ю. Зениев // Традиции и обновление: Диалог мировоззрений. Ч.2. – Н. Новород, 1995. – С. 65-67.

6. Переломов, Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая /Л.С. Переломов. – М.: Наука, 1981. – 333 с.

Тема 2. Западноевропейская государственно-правовая мысль. Теологические концепции государства и права. Особенности мусульманской правовой доктрины.

План семинарского занятия

(4 часа)

1. Трактат «О граде Божием» Августина.

2. Учение Фомы Аквинского о государстве и праве.

3. Правовые учения Марсилия Падуанского, У. Оккама, Я. Гуса.

4. Учение средневековых юристов о государстве и праве.

5. Учение о государстве и праве в исламе.

При обсуждении основных вопросов необходимо определить:

1. Определите сущностную разницу между апостольской и епископальной церковью. Что значит «вне церкви нет Бога»?

2. В чем суть учения о государстве во взглядах А. Августина? Как решалась в теологических учениях проблема роли церкви и государства, соотношения духовной и светской власти в жизни общества?

3. В чем смысл системы законов Ф. Аквинского?

4. Что является источником права в исламе? Как отражается в исламе проблема взаимодействия духовной и светской власти?

5. Существуют ли сегодня теологические концепции государственно-общественного устройства и права?

Основная литература

1. История политических и правовых учений: крат. учеб. курс / под общ. ред. В.С. Нерсесянца. - М.: Норма, 2009. - 352 с. - (Краткие учеб. курсы юрид. наук). С. 63-75.

2.История политических и правовых учений: учебник / под ред В.С. Нерсесянца. - 4-е изд. перераб. и доп. - М.: Норма, 2007. - 944 с. С.117-125; 128-133; 134-166.

3. История политических и правовых учений. Хрестоматия / Сост. В. П. Малахов. - М.: Издательство: Юнити-Дана, 2008.

Дополнительная литература

1. Абу Али Ибн Сина и его эпоха: Сб. ст. к 1000-летию со дня рождения. -Душанбе: Дониш, 1980. - 216 с.

2. Бациева, С.Н. Историко-социологический трактат Ибн-Халдуна «Мукаддима» /С.Н. Бациева. – М.: Наука, 1965. - 223 с.

3. Боргош, Ю. Фома Аквинский: Пер. с польск.-2- изд. /Ю. Боргош. - М.: Мысль, 1975. - 183 с.

4. Герье, В.И. Блаженный Августин /В.И. Герье. – М.: Печатня С.П. Яковлева, 1910. - 682 с.

5. Григорян, С.Н. Великие мыслители Арабского Востока: (Ибн-Баджжа, Ибн-Туфейль, Ибн-Рушд) /С.Н. Григорян. – М.: Знание, 1960. - 24 с.

6. Игнатенко, А.А. В поисках счастья: Общественно-политические воззрения арабо-исламских философов средневековья /А.А. Игнатенко. – М.: Мысль, 1989.-255 с.

7. Эикен, Г. История и система средневекового миросозерцания /Пер. с нем. В. Линд.; Вступ. ст. И..М. Гревса /Г. Эикен. – СПб.: Тип. М.И. Акинфиева, 1907. - 732 с.