История социологии. оборону, которые могли вооружаться, снабжать и организовать оборону собственными силами.

оборону, которые могли вооружаться, снабжать и организовать оборону собственными силами.

Существенным моментом, по мнению Вебера, в становлении гражданства как принципа членства в общинном городском сою­зе явилось христианство. Христианство сыграло ключевую роль в уничтожении магии и проистекавших из нее разделений между племенами, родами, народами. Гражданство возникает как внепле-менной, внеэтнический, внеродовой принцип. Гражданское сооб­щество складывается в качестве чисто социального образования.

Существенным моментом европейского города является фор­мирование демократии как политической системы городского, т.е. гражданского, сообщества. Демократия требует, чтобы постанов­ления города были обязательны лишь в тех случаях, когда плебеи принимают участие в голосовании. И главную роль в этом так­же сыграло военное дело. Причина демократизации всюду носит чисто военный характер. Она заключается в появлении дисцип­линированной пехоты (гоплитов в древности, цехового войска в средние века). Военная организация вела к победе демократии, так как массам давалось в руки оружие и тем самым они приобретали определенное политическое влияние.

Вебер делит историю гражданского общества на три этапа в соответствии с тремя историческими типами городов: анти­чный, средневековый и город нового времени эпохи капитализ­ма. Демократия античного города создала для сословия граж­дан — горожан — военно-политическую монополию и разви­лась в солдатский политический цех. Стремление к обогащению осуществлялось главным образом через войну и военную добы­чу, а также посредством привилегий, извлекаемых из политики. Полноправным гражданином античности являлся землевладелец. Социальные отношения античного города, система социальной стратификации фундированы, как указывает Вебер, в поземель­ных отношениях.

Средневековый город отличается прежде всего внутренней расчлененностью на цехи. Цеховая система — это фактически пер­вая система социальной стратификации гражданского общества. В средневековом городе даже знатные фамилии должны были всту­пать в цехи. Высшие цехи объединяли купцов, менял, ювелиров, т. е. предпринимателей, нуждающихся в значительных оборотных средствах, а также юристов, врачей, аптекарей, т. е. вообще людей с состоянием и образованием. За этими цехами следовали средние предприниматели, а за ними — рабочие.

.