ВВЕДЕНИЕ. 40 баллов Напишите сочинение-эссе на одну из предложенных ниже тем по вашему выбору

1. Раскрытие обоснованности выбора темы.

2. Представление собственной точки зрения автора при раскрытии темы.

3. Внутреннее смысловое единство, согласованность ключевых тезисов и утверждений, непротиворечивость личностных суждений.

4. Раскрытие проблемы на теоретическом уровне, опора на научные теории, владение понятиями курса.

5. Аргументация своей точки зрения с опорой на факты общественной жизни и личный социальный опыт.

6. Свободная композиция и непринужденность повествования.

7. Соответствие между высказываемыми теоретическими положениями и приводимым фактическим материалом.

8. Четкость выводов, их соответствие поставленным автором перед собой задачам.

Каждый из критериев оценивается по пятибалльной шкале. Общее число баллов за написание эссе до 40.

1. Истина зарождается как ересь, а умирает как предрассудок. (Т. Гексли)

2. Общество притеснительнее правительства. (Т. Грановский)

3. Чтобы власть стала сильнее, ее надо ограничить. (Л. Берне)

4. Я не интересуюсь политикой, и это отнимает у меня много времени. (Е. Лец)

5. Гражданином в общем смысле является тот, кто причастен и к властвованию, и к подчинению. (Аристотель)

6. В стране, в которой правят хорошо, стыдятся бедности. В стране, в которой правят плохо, стыдятся богатства. (Конфуций)

7. Конкуренция – жизнь торговли и смерть торговцев. (Э. Хаббард)

8. Здоровая нация так же не замечает своей национальности, как здоровый человек своего позвоночника. (Б. Шоу)

9. Толерантность – это не смерть различий, это поддержка и понимание различий. (А. Асмолов)

10. Нет ничего практичнее хорошей теории. (Р. Кирхгоф)

Министерство образования и науки Российской Федерации

Стерлитамакский филиал

Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения

Высшего профессионального образования

«Башкирский государственный университет»

Факультет педагогики и психологии

Кафедра педагогики и психологии

Курсовая работа

В.Н. ТАТИЩЕВ КАК ЯРКИЙ ПРЕДСТАВИТЕЛЬ ПЕДАГОГИКИ ПЕТРОВСКОГО ВРЕМЕНИ

Выполнила:

студентка группы Z6ПиП-41

Самодурова Наталья Васильевна

Научный руководитель:

к.п.н., доцент

Касимова Зульфира Шафиковна

Стерлитамак 2013

СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………………………...3

Глава 1. Педагогические взгляды и деятельность В.Н. Татищева…….…….....6

1.1. Биография В.Н. Татищева……………………….………………...6

1.2. Педагогическая деятельность В.Н. Татищева…………………....8

Глава 2. Основы педагогических идей В.Н. Татищева………………………..15

2.1. Содержание педагогических идей В.Н. Татищева…………...…15

2.2. Реализация идей В.Н. Татищева в современности………….….24

Заключение………………………………………………………………….........30

Список литературы………………………………………………………………32

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность. Василий Никитич Татищев более всего известен как первый историк, родоначальник исторической науки, располагавший к тому же обширным кругом источников, ныне утерянных. Обращает на себя внимание и оригинальность его экономических и философских взглядов. В духе века Просвещения оставил он заметный след едва ли не во всех областях знания, включая математику и естественные науки. А был он, прежде всего, государственным деятелем, научные изыскания которого побуждались практикой и ориентировались на практику. В.Н. Татищев был ярким представителем светского направ­ления в русской педагогической мысли XVIII столетия. В его педагогических воззрениях деловой характер петровской эпо­хи отразился более, чем у кого-либо другого, отразилась идея практицизма и профессионализма. В сочинении «Разговор двух приятелей о пользе наук и училищ» (1733) он одним из пер­вых поставил перед образованием сугубо светские, более того, утилитарные цели, вынося за пределы школьной жизни зада­чи религиозного, духовно-нравственного воспитания.
Школы, по его мнению, должны были формировать учащихся светское сознание, воспитывать для жизненного благополучия, формируя «разумного эгоиста». В его понима­нии «разумный эгоизм» должен был предполагать в первую очередь осознание человеком самого себя, своего внутрен­него мира, понимания, что ему во вред, а что на пользу, т.е. уметь различать добро.
Естественный закон человеческой природы — желание бла­гополучия себе и божественный закон любви к Богу и ближнему, по мнению В.Н. Татищева, не противоречат друг другу: первое включает в себя второе, так как без любви к Богу и ближнему челове­ческое благополучие невозможно. Точно так же не являются противо­положными нравственность и лич­ное счастье: разумное удовлетворе­ние потребностей справедливо по­лезно — оно и есть добродетель; тогда как зло — чрезмерное удовлетворе­ние потребностей или излишнее воз­держание от них. Потребности чело­веку даны от природы
В «Разговоре о пользе наук и учи­лищ» В.Н. Татищев высказывал убеждение в необходимости для каждого просвещенного человека познания самого себя: внешнего, те­лесного и внутреннего, духовного, а это познание возможно только с помощью науки. Оно также помогает правильно пони­мать веру, не противоречит религии: истинная философия нуж­на для познания Бога и служит на пользу человечеству, помогая разумно управлять государством. Незнание или глупость только вредят обществу, личности, народу; от них, по мнению В.Н. Та­тищева, случаются все бедствия в государстве.
Сама сущность науки состоит в ее практической полезнос­ти, потому что знание — это умение различать добро и зло. В результате В.Н. Татищев делил все науки: 1) на нужные (до­моводство, врачевание, Закон Божий, умение владеть оружи­ем, логика, богословие); 2) полезные (письмо, грамматика, красноречие, иностранные языки, история, генеалогия, гео­графия, ботаника, анатомия, физика, химия); 3) «щеголь­ские» (стихотворство или поэзия, живопись, музыка, танцы, верховая езда); 4) любопытные (астрология, физиогномика, хиромантия, алхимия); 5) вредные (гадания и волшебства разного рода). Эта, пожалуй, первая в отечественной педаго­гике классификация наук сделана В.Н. Татищевым исключи­тельно с утилитарной точки зрения, так как в ней соединены вместе и науки, и искусства, и языки, и гадания с волшеб­ством. Главное же в ней — польза или вред, которые они при­носят. С этой же точки зрения В.Н. Татищев рассматривал со­держание школьного образования.

Цель работы – выявить влияние педагогической деятельности В.Н. Татищева на развитие педагогики.

Объект – В.Н. Татищев как яркий представитель педагогики петровского времени.

Предмет – педагогическая деятельность В.Н. Татищева

Задачи исследования:

1. Проследить формирование и развитие педагогической деятельности В.Н. Татищева;

2. Определить основные направления педагогической деятельности В.Н. Татищева;

3. Рассмотреть вклад В.Н. Татищева в развитии педагогики.

Практическая значимость - результаты работы могут быть использованы социальными педагогами, учителями образовательного учреждения, классными руководителями, родителями.

Методы исследования- анализ литературы

Методологические основы исследования-

Апробация исследования - на заседаниях кафедры педагогики и психологии в Стерлитамакском филиале БГУ.

Структура работы - курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы.