Билет №15. вопрос 1 НАРОДНОСТЬ, исторически сложившаяся языковая, территориальная, экономич

вопрос 1 НАРОДНОСТЬ, исторически сложившаяся языковая, территориальная, экономич. и культурная общность людей, предшествующая нации. Начало формирования Н. относится к периоду консолидации племенных союзов; оно выражалось в постепенном смешении племён, замене прежних кровнородств. связей территориальными. Первые Н. рабовладельч. эпохи (древнеегипетская, древнеэллинская и др.). В Европе процесс образования Н. завершился в основном в период феодализма. В остальных частях света этот процесс продолжался и в последующие эпохи. Н. обычно складывались из близких по своему по языку, завоевания одних племён другими. язык одного из этнич. компонентов становится общий язык Н., а остальные диалектов, исчезают; Становление гос-ва способствовало упрочению Н.С усилением экономич. и культурных связей Н. превращаются в нации. Древнерус. Н. явилась общим корнем рус., укр. и белорус. Н., сложившихся впоследствии в нации. одной нации участвовали нек-рые Н. прев-ратились в нации, минуя капиталистич. стадию развития. ПЛЕМЯ, тип этнич. общности и социальной организации доклассового общества. Отличит. черта П.— существование кровнородств. связей между его членами, деление на роды и фратрии. Другие признаки П.: наличие плем. территории, определ. экономич. общность соплеменников, единый п. язык (диалект), п самосознание и самоназвание,у. развитого родового строя — также плем. самоуправление, состоящее из плем. совета, воен. и гражд. вождей. Для этого этапа характерно существование плем. культов и праздников. Точка зрения племя зачаточном виде возникло одновременно с родом последнего предполагает постоянные связи. П. обычно существует до перехода к классовому обществу. расслоения, появление плем. знати, увеличение роли воен. предводителей, возникновение союзов П. В пережиточных формах П. НАЦИЯ , историч. общность людей, складывающаяся в ходе формирования общности их территории, экономич. связей, лит. языка, нек-рых особенностей культуры и характера. Иногда возникновение Н. рассматривается как простое продолжение и усложнение родоплеменных связей, этатистские теории связывают Н. с гос-вом. В нек-рых концепциях «нац. дух» представляется в качестве ведущего, а иногда и единств. признака нации, в других — Н. рассматривается как «психологич. понятие», «бессознат. психич. общность», в третьих — Н. сводится к общности нац. характера, сформировавшегося на почве общности судьбы, к союзу одинаково мыслящих людей. Немало даже таких Н., образовались не только из различных этнич. групп, но и из разных рас. Поэтому нельзя включать в понятие Н. расовую общность в качестве необходимого признака. Н. не определяется также религ. и гос. общностями.Подлинно науч. теория Н. создана К. Марксом и Ф. Энгельсом и развита В. И. Лениным. Согласно этой теории, Н. возникает как новое социально-историч. явление в период преодоления феод.раздробленности общества и укрепления политич. централизации на основе капиталистич. экономич. связей.В жизни Н., её отношениях с др. Н. этнич. особенности занимают большое место, но они не предопределены биологически, а тоже являются продуктом социального развития. На основе длит. совместной жизни людей, связанных единой экономикой, территорией и языком, возникает также общность духовной жизни. экономич. связей, территории, языка, а также нац. особенности культуры и психологии порождают сознание нац. общности — нац. самосознание. Нац. самосознание, возникнув, становится важным условием существования и развития Н., к-рая объединяется уже не только объективными связями, но связями, основанными на самосознании в широком смысле, включающем в себя сознание этнич. общности, приверженность к нац. языку, территории, культуре, определ. отношение к др. Н., чувство нац. гордости. Жизненность, активность Н. в значит. мере определяется характером и уровнем нац. самосознания. Процесс формирования разных Н. определяется соотношением экономич., политич., этнич. признаков, а также характером историч. эпохи. Как правило, процессы становления Н. и условий её существования происходят одновременно, дополняя друг друга. Н. складываются и тогда, когда нет ещё полной готовности всех условий их образования. Так, в ряде стран Азии и Африки Н. формируются в ходе борьбы за независимость и особенно после её завоевания на исторически сложившейся в результате колон. разделов территории из различных по языку, культуре, экономич. связям племён и народностей.