Государство в Древней Индии. Законы Ману, варны и касты.

Во главе племени военный вождь племе­ни (раджа).За долж-ть раджи велась борьба м/у представителя-ми знатных и могущест-х родов в пле­мени.Со временем эта долж-ть становится наследственной. Органы племенной администрации постепенно превраща-лись в гос органы.Все большее значение приобретает царский жрец, к-рый являлся также астрологом,советником раджи.Племенная дру-жина постепенно перерастала в постоянное войско во главе с нача-льником.

Самым крупным и сильным гос-вом того времени была Магадха. Наивысшего могущества это гос-во достигло при династии Маурьев,объединившей под своей властью почти всю тер-рию Индостана.В эту эпоху связано появление сословий - варн. законы Ману,дают описа­ние ин-дийских варн: брахманы-члены жреческих родов, кшат­рии- воен-ная аристократия, вайшья-рядовые общинники, шудры- неравноп-равные члены общества.При этом брахманы ,занимали наиболее почет-ное место в общ-ве.Их называли неприкосновенные. Гос управление оставалось в веде­нии двух первых варн. Вайшьям было предписано зани-маться земледелием,скотоводст­вом,ремеслом и торговлей.Шудрам предписывалось находиться в услужении у трех высших варн. Зап-рещался переход из одной варны в др. Ограничивалась возможность смешанных браков.Со временем варны претерпели изменения и пе-решли в кастыТеперь ли-ния раздела проходила главным образом м/у знатью - брахманами и кшат­риями,с одной стороны,и простонародьем - вайшьями и шудра­ми - с др

Главой гос-ва считался радж. Мау-рийский царь стоял во главе гос аппарата и обладал законодатель-ной властью.Из-за частых заговоров особое внимание уделялось ох-ране царя. Совет царских санов-ников - паришад существовал и ранее,но именно в эпоху Маурьев приобрел ф-ции политического со­вета.Паришад как политич орган состоял из знати-военной и жреческой Тер-рия гос-ва в эпоху Маурьев делилась на провин­ции.Во главе 4-х главных прови-нций находились царевичи. Законы Ману Главное в законах Ману-закре­пление существующе-го варнового устройства.Здесь подробно описывается происхожде-ние варн оп­ределяются назначение каждой варны,привилегии высших варн.

Право собственности.Законы указывают 7 возможных способов воз­никновения права собстве-сти: наследование, получение в виде дара или находка, покупка, завоевание, ростовщичество, исполнение работы,а также получение милостыни. был известен и такой способ приобретения права собственности,как давность вла-дения(10лет)Земельный фонд страны составляли земли царские, общинные,частных лиц. Обязательства. В основном в законах говорится об обязательствах из договоров. Договор купли-продажи считался дей-ствительным,если совершался в присутствии свидетелей,а в качест-ве продавца выступал собственник вещи.Особенность этого догово-ра для Индии заключа­лась в том,что здесь существовало ограниче-ние торговлей Были и обязательства из причинения вреда.В качестве основания для возникновения такого обязатель­ства указывались порча имущества при этом виновный дол­жен был возместить причинен-ный ущерб и уплатить штраф царю.

Уголовное право и процесс. Законы Ману осуждали всякое насилие,совершенное над лич­ностью.Насильника считали худшим злодеем.Среди видов наказания следует назвать см/казнь в различных вариантах: посажение на кол,сожжение на костре, уто-пление.; членовредительские наказания; штрафы, изгнание, тюрем-ное заключение. Законы Ману дают общее представление об угол. процес­се того времени.Верховный суд вершил царь с брахманами.Не было различия м/у угол. и гражд. процессом,и процесс носил состязатель-ный хар-р. Основным источником доказ-в служили свидетельс-кие показания.Лжесвидетельство считались тяжким грехом.В качестве свидетеля не могли выс-тупать заинтересованные лица и женщины «вследствие непостоян-ства женского ума».При отсутствии свиде­телей в качестве доказ-в применялись ордалии различных видов-испытание огнем, водой и другие.

5-Возникновение Афинского государства. Путь Афин от аристократии к демократии: реформы Солона и Клисфена.

Образование Афинского гос-ва легенда связывает с именем Тезея.Среди мероприятий,осуществленных Тезеем и пов-лекших образование гос-ва, 1-м было объединение трех племен с центром в Афинах.Для руководства общими делами нового образо-вания был создан совет,к к-рому перешла часть дел, находившихся ранее в веде­нии отдельных племен.Следующие преобразования вы-разились в оформлении обособ­ленных соц групп.Родовая знать - эвпатридов,к-рым было предоставлено исключи­тельное право на замещение долж-тей.Большую часть населе­ния составляли геоморы(земледельцы),выделялась группа ре­месленников-демиур-гов.Значительную часть населения состав­ляли метеки- выходцы из др общин,проживающие в Афинах.

Следующим шагом к образованию гос-ва было учреждение новой должности -архонта.Вначале архонты избирались пожизненно,затем на 10 лет.Еже­годно стали избирать 9 архонтов. По окончании срока полномочий архонты вступали в арео­паг- высший гос совет,заменивший совет старей­шин. С образованием флота, страна была разбита на не­большие терр-риальные округа – наукрарии,из к-рых каж­дая должна была снаряжать один корабль для флота. Архаический период ознаменован созданием Афинского гос-ва. Все важнейшие вопросы решали коллегия архонтов и ареопаг. Об­щество раскололось на аристократию и демос(людей незнатного происхождения),среди к-рых было немало людей состоятельных:богатых судовладельцев,собственников реме-сленных мастерских,торговцев,банкиров.Лишенные полит-ких прав, они начинают борьбу за участие в управлении.Это приводит к нару-шению обще­ственного мира,и когда беспорядки заходят слишком далеко, на­значается тиран, обладающий всей полнотой власти.

Реформы Солона. 1-ой и самой крупной реформой Солона была сисахфия(«стряхивание бремени»).Она освободила массу должни-ков.Должники,проданные в рабство за пределы Аттики,должны были быть выкуплены за общес-твенный счет и возвращены на родину. Теперь землю можно было закладывать и отчуждать на зако-нном основании под видом завещания.Это способствовало развитию частной собств-сти на землю и неизбежно приводило к дальнейше-му обезземеливанию бедноты. Центральное место среди преобразований Солона цен­зовая, реформа.Все афинские граж-не независимо от происхож­дения были разделены по имущественному положению на 4-е разряда.В качестве единицы до-ходов была принята мера емкости,применявшаяся для зерна,- меди-мн (52,5 кг).Всякий,кто со своей земли получал 500 медимнов в со-вокуп­ности сухих и жидких продуктов,был отнесен к 1-му разря­ду - пентакосиомедимнов (пятисотников); получающие 300 ме­димнов годового дохода или способные содержать боевого коня, относи-лись к всадникам.К разряду зевгитов принадлежали те,кто получал 200 медимнов годового дохода.Зевгиты (крестьяне) были самой многочисленной группой.Они составляли основу афинского ополче-ния.Все остальные были отнесены к фетам. Солон сохранил деление афинского общ-ва на четыре пле­мени - филы и создал на базе этого деления новый гос орган - Совет четырехсот.Он избирался ежегод-но из граждан первых трех разрядов по 100 человек от каждого пле-мени.Совет четырехсот руководил подготовкой дел для обсужде­ния Народным собранием,рассматривал нек-рые текущие дела управле-ния.Большое значение имело создание демокра­тического органа - гелиэи.Первоначально это был суд присяж­ных, членами к-рого могли быть гра-не всех четырех разря­дов.Со време-нем полномочия гелиэи будут расширены,и она станет самым мас-совым и важным политическим органом.

Реформы Клисфена.- В резул-те реф-мы Аттика была поделена на 3 тер-риальных ок-руга.Каждый округ состоял из 10 равных час­тей- триттий .Три триттии,по одной из каждого округа,объединялись в филу,и таким обра­зом было создано 10 тер-риальных фил. Клисфеном был создан новый орган - коллегия стратегов,в к-рую входило по одному представителю от каждой филы.Была введена такая мера,как остра­кизм («суд черепков»)-изгнание отдельных граж-н,определен­ных путем тайного голосования.При этом каждый,имеющий пра­во голоса, пи-сал на черепке имя чел-ка,казавшегося ему опас­ным для народа. Ес-ли имя одного человека повторялось 6 тыс раз,то носитель этого имени подвергался изгнанию сроком на 10 лет без конфискации имущества.