Безумие Христа ради

— Насколько трудно бывает отличить норму от патологии? Вот, например, юродство. С точки зрения обыденного сознания, это, конечно, сумасшествие...

—Здесь вопрос очень сложный. Неверующий человек пренебрегает своим душевным здоровьем, калечит душу, и это проявляется в безчисленных странных, необъяснимых поступках. Например, аборты. Женщина убивает собственных детей. Налицо тяжелейшее душевное расстройство, которое проявляется и в повседневной жизни. Но это считается нормой. А если это норма, то значит ли, что христианин, верующий человек, ненормален?

У меня были в практике случаи, когда на этот вопрос давался людьми утвердительный ответ. Да, вера — это психическое расстройство, — считали они. И действительно, в первые месяцы своего обращения ко Христу человек может вести себя странно. Он испытывает страшное потрясение, когда понимает, в каком аду до сих пор пребывала его душа. Представьте, что вы прожили много лет впотьмах, и вдруг все вокруг заливает яркий свет, и вы видите, в какой клоаке жили.

Адаптация к новому мировидению длится, как правило, от шести месяцев до года. У каждого это протекает по-разному. Но, как правило, человек резко меняется, много плачет, меньше начинает общаться с окружающими, ищет уединения, молится, много читает духовной литературы, пытаясь переоценить все. Это состояние поиска себя. Как правило, это касается молодых ребят, девушек. Психологи сравнивают это состояние с потерей близкого человека. То есть уже замечено, что когда мы теряем близкого, родного, то выходим из кризиса те же шесть месяцев, год. Проходим несколько этапов, смиряясь с потерей.

Состояние это временное, на протяжении его человек учится любить тот новый мир, в котором он оказался, учится любить ближних несмотря на все их недостатки. Он понимает, что у него есть перед этим миром обязанности. И тогда значительная часть конфликтности снимается. Но на протяжении нескольких месяцев человек беззащитен. Он как будто лишается кожи. И его близкие воспринимают это как тяжелое психическое расстройство.

У нас есть мальчик, он был до обращения к Богу довольно-таки вольного поведения, общался с дурными компаниями, пил, и вот, зайдя в церковь однажды, вдруг начал сильно меняться. На уровне здравого смысла это объяснить невозможно. Мальчик много плакал первое время от раскаяния, от радости, что обрел веру. Он понял, что он не может драться, вести непристойный образ жизни. И, как ни странно, это насторожило, испугало его родителей. Их ребенок стал серьезней, дисциплинированней, опрятней. А у родителей это вызвало ужасное состояние. Они пришли к священнику и начали упрекать его, обвинять: «Что вы сделали с нашим ребенком!» И, наконец, сдали этого мальчика в психиатрическую больницу.

— Может быть, здесь сыграло роль определенное охлаждение ребенка к родителям?

—Бог действительно стал для него значить больше, чем родители. Это так. Но от этого он не стал меньше любить родителей, скорее наоборот. И я думаю, их возмутил не недостаток любви, а то, что они перестали быть единственным объектом любви мальчика. Это такой эгоцентризм со стороны семьи.

Так вот, этот мальчик попал в больницу. Я посещал его там, в больнице. Он постоянно писал записки: «Мне здесь очень плохо, я не хочу пить таблетки, я люблю своих родителей папу, маму, я хочу ходить в церковь». Я без слез этих записок читать не мог. В клинике его сразу же начали начинять мощными препаратами; через неделю мальчик изменился, он буквально деградировал на глазах. К счастью, он пробыл там всего месяц. Потом его все-таки забрали. Возмущены были все родственники. Одна из них, очень известный врач-невропатолог, сказала: «Его немедленно нужно забрать, он совершенно нормальный мальчик». Но благодаря этому испытанию началось движение родителей. Мама этого мальчика вовремя поняла свою ошибку. Она стала ходить с сыном в храм, чтобы посмотреть, что он там «забыл», и, наконец, стала исповедоваться, причащаться, сама стала христианкой.

Похожих случаев я знал немало, и вы знаете, все они заканчивались обращением родителей. Возможно, Господь спасал их ради веры детей.