Находясь в бедствии , думай о выгоде.

Находясь в бедствии, думай о выгоде. Находясь в выгоде ду­май о бедствии. Обратить бедствие в выгоду - вот трудность на войне.

Убегая от превосходящего противника и переправляясь через ре­ку не закрепляйся на другом берегу, а отойди дальше. Иначе враг не решится начать переправляться вслед за тобой, и ты не сможешь разгромить его войско, обернувшись назад, когда части его будут разъедены водой.

Обращать недостаток в достоинство, отсутствие ресурса в ре­сурсе, слабость в силу в этом искусство руководителя.

Отсутствие оружия - недостаток, слабость. Но отсутствие оружия - недостаток, недостаток,слабость. Но отсутствие оружия-

преимущество, поскольку освобождает других от страха его приме­нения. Вызывает доверие, на которое можно опереться.

Отсутствие информации - недостаток. Но отсутствие информации и преимущество, так как делает человеку право на незнание чего­либо, право на бездействие в данном направлении, освобождая его время для действия в другом, более нужном для него направлении.

Отсутствие имущества - недостаток. Но отсутствие имущества и преимущество, так как оберегает силы и средства на его охрану, оберегает человека от чужой неискренности, лести, зависит и недо­брожелательности, делает его более мобильным, а иногда и более духовным.

Нет такого недостатка, который нельзя обратить в преиму­щество.

Находясь в выгоде думай о бедствии. Прежде чем нанести удар по противнику, подумай, какой вред он может нанести по тебе. Эти раздумья могут оказаться полезными и удержать от необдуман­ного удара. Ведь и противник не будет бездействовать. Если не представить себе весь возможный вред, который он может принести, нечего и думать считать себя готовым к сражению или недружбе.

Выгода, пребывание в ней делает человека беспечным и само­надеянным. Он и не замечает, как упускает время и рискует от­стать. Или стать по беспечности жертвой коварного врага.

Князь, утомившись набегами варварских племен, повел на них войско и разгромил их без большого труда, Напуганные, они при­знали себя побежденными, обещали в дальнейшем всегда прибывать в дружбе и в знак примирения одарили князя и его приближенных бо­гатыми дарами и устроили богатый пир для победителей. Которых затем повязали, кого умертвили, кого обратили в рабов, с князя сняли кожу. Понятно, что княгиня не дождалась своего умного,силь­ного, великого, но неосторожного мужа, логика борьбы, невозможной без обмана, лишает противника доброты,великодушия, порядочности, если он раньше имел таковые.

Удержать противника от коварства можно доверием, а пре­дусмотрительностью. Доверчивость к противнику - одежда для лен-

ности мысли, желание иметь передышку.

Не всегда возможно победить, но сделать себя непобедимым можно всегда.