Отношение сподвижников к миру этому

Праведный халиф ‘Умар d отказывался от многих вкусных блюд и напитков, говоря: «Я боюсь уподобиться тем, кому Аллах сказал: “Вы растратили свои блага в земной жизни, вы насладились ими” (сура 46 «Пески», аят 20)».

Абу Миджляз сказал: «Люди обнаружат отсутствие благих дел, которые были у них в мире этом, но им будет сказано: “Вы растратили свои блага в земной жизни”» [Ибн Касир. Тафсир].

Ибн Джарир приводит сообщение от ‘Арфаджи ас-Сакафи: «Я попросил Ибн Мас‘уда d почитать “Славь имя Господа твоего Всевышнего”[42], и, дойдя до слов “Но нет! Вы отдаёте предпочтение земной жизни”, он остановился и, повернувшись к своим товарищам, сказал: “Мы предпочли мир этот миру вечному”. Люди молчали. Тогда он сказал: “Мы предпочли мир этот, потому что увидели его украшения, женщин, еду и питьё, а мир вечный был сокрыт от нас, и мы выбрали вот этот, ближний, и оставили будущий”». Он сказал это из скромности, или же это было сказано о людях как категории, а не о нём самом. А Аллах знает обо всём лучше [Ибн Касир. Тафсир].

Аль-Ахнаф ибн Кайс передаёт: «Когда я прибыл в Медину и мы сидели в кружке (а там были и знатные курайшиты), пришёл человек в грубой одежде с загрубевшим телом и лицом. Встав над ними, он сказал: “Порадуй копящих богатства камнем, который будет раскалён в Адском пламени и приложен к соску на груди одного из них так, что выйдет он промеж его лопаток, и будет приложен между его лопаток так, что выйдет он у соска на груди, и он будет содрогаться!” Люди опустили головы, и я увидел, что никто из них ничего не ответил ему. Тогда он повернулся и пошёл прочь, а я последовал за ним, и когда он сел возле столба, я сказал: “Мне кажется, им не понравились твои слова…” Он сказал: “Поистине, эти не разумеют! Поистине, мой возлюбленный друг Абу аль-Касим r однажды позвал меня, и я откликнулся на его зов, и он спросил: ‹Видишь ли ты кого-нибудь?› Я посмотрел на солнце, думая, что сейчас он пошлёт меня куда-нибудь по какому-нибудь делу. А он сказал: ‹Я не обрадовался бы, если бы у меня было столько же золота, и я потратил бы всё, кроме трёх динаров›. А эти копят мирские блага и ничего не разумеют!” Я спросил: “Отчего ты не общаешься со своими братьями-курайшитами? Почему бы тебе не получать от них пользу?” Он ответил: “Нет, клянусь Господом твоим, я не стану спрашивать их ни о мире этом, ни о религии, пока не отойду к Аллаху и Его Посланнику”» [Муслим, 992].

Вабра передаёт: «Один человек спросил Ибн ‘Умара d: “Могу ли я совершить обход вокруг Каабы? Я вошёл в состояние ихрама для хаджа”. Он сказал: “А что тебе мешает?” Он сказал: “Я видел, как сын такого-то говорил об этом как о нежелательном, но ты мне милее, чем он. Мы считаем, что мир этот ввёл его в искушение”. Он сказал: “А кого из нас не вводил в искушение мир этот?!”» [Муслим, 1233].

‘Амр ибн Кайс передаёт, что Му‘аз сказал перед смертью: «Добро пожаловать, смерть — посетитель нечастый, любимый, которого ждали. О Аллах! Я боялся Тебя, а сегодня я надеюсь [на Твою милость]. О Аллах! Поистине, Ты знаешь, что я любил мир этот и долгое пребывание в нём не за течение рек и посадку деревьев, но ради жажды в жаркий полдень, и трудные часы, и прикосновение коленями к коленям учёных в кружках поминания Аллаха»[43].