Еврейский след.

В начале 90-х годов ко мне обратился сотрудник ленинградского НИИ по разработке приборов и оборудования для физических исследований. Он попросил помочь в поиске авторов технологии повышения качества драгоценных камней, якобы разработанной в СССР. Эта информация была нужна для профессора из Тель-Авива. Я не был удивлен: в те годы страна была наводнена предпринимателями со всего мира, зарабатывающими на скупке и перепродаже передовых технологий. Тем более Тель-Авив - один из двух мировых центров по обработке алмазов и других драгоценных камней.

Подобная технология действительно существует, а ее авторы готовы вести переговоры о продаже лицензии или других совместных проектах. Через некоторое время раздался звонок из Израиля: профессор поблагодарил меня за работу, сообщил дату своего приезда в Россию на переговоры и в конце неожиданно спросил, не знаю ли я, как быстрее и дешевле попасть на северо-восток европейской части страны, в Большеземельскую тундру. Я был ошарашен и поинтересовался, зачем профессору нужна эта самая тундра. Он ответил, что хотел бы побывать там, где находилось тайное святилище для совершения жертвоприношений...

Я согласился организовать такое путешествие, но конкретный план предложил обсудить во время личной встречи... На этом мы попрощались и, как оказалось, навсегда: больше звонков не было. Но вопрос из Тель-Авива вызвал целую лавину головоломок: откуда в Израиле знают о святилище в тундре? Почему профессор обратился именно ко мне, случайно ли это? Какое отношение к заполярному святилищу могут иметь евреи, исповедующие иудаизм, возникший и функционирующий до сих пор в Передней Азии, где сосредоточены все его святыни?

Ответы хотя бы на часть этих вопросов пришлось снова искать в библиотеках.