О поездке за границу

-Батюшка, а как вы считаете: сложнее с людьми заниматься или за границу ездить?

-За границу ездить - это болтологией заниматься. Ведь это ни к чему не годное занятие - биться с лютеранами, протестантами, англичанами, одна болтология только. Очень почтенные разговоры, за это получают звезды, ордена, митры получают. Это работа чиновническая, международная: "о мире всего мира".

-Надо кому-то ездить за границу?

-Надо кому-то беседовать и ругаться с католиками и англичанами? Болтология!

-А Православие отстаивать? - Нет! Они, эти ученые, не отстоят, если Небесная канцелярия не попустит. Святители отстаивают, а не эти маленькие ученые. Архиереи, большие архиереи. Надо быть архиереями с таким образованием, как владыка Василий Бельгийский. Такие решают судьбы Православия.

"Господи, во Свете Твоем узрим Свет" (Великое славословие).

Заключение

Закончилась земная жизнь Батюшки, украшенная, как драгоценными камнями, высокими подвигами и благодатными дарованиями исцеления, прозорливости, старчества. Окидывая взглядом всю его необычную, очень многосложную, святую, подвижническую жизнь, мы замечаем, что основная черта его духовного облика - исцелять от грехов и страстей сердце человеческое, то есть делать сердце христианским, способным воспринимать благодать Духа Святаго. В этом была вся его жизнь, вся суть - в работе над сердцем.

Кто хотя бы однажды в жизни встречался с Батюшкой, в том навсегда запечатлелся духовный облик его, и человек понимал всю силу благодати Батюшки. Он не был ни суровым монахом-отшельником, ни жестким обличителем человеческих недостатков и немощей, ни отвлеченным богословом. Он был сама живая любовь, умевшая встать в непосредственную близость со всякой скорбящей душой, взять на себя все ее немощи и скорби, согреть, утешить и воззвать ее к новой, обновленной, чистой жизни.

Степень его смирения, терпения, кротости была неиссякаема. И потому-то он стал для очень многих духовным врачом и притягивал к себе не только простолюдинов, но и людей образованных, искавших в нем учителя жизни, который указывал путь к истинному счастью души - знать и любить Бога. На почве нашей Русской Православной Церкви и в наше время вырастают такие дивные старцы, как отец Кукша Почаевский, отец Серафим Белгородский, отец Таврион в Рижской пустыни, наш отец Сампсон и многие, многие другие. Они являются средоточием подвига старчества XX века. Находясь в бренной плоти, они были Храмом Живаго Бога, и Дух Божий жил в них. Сила их Благодати ограждала и ныне ограждает от всех ложных путей и хранит в чистоте наше Православие по апостольским преданиям.

Да будет вечная и благодатная память в русском народе о старце Сампсоне как чудесном явлении в наше время! Великая радость в том, что наша Восточная Греко-Вселенская Кафоли­ческая Православная вера взращивает и ныне дивных людей, которые освещают нам путь веры в чистоте Православия. Пожелаем, чтобы этот дух великой веры, святой простоты и искреннего братолюбия, которым был проникнут Батюшка, как и его великие наставники, не оскудевая, ярко горел среди верующих, чтобы они, напоенные этим духом, являлись бы истинными христианами.

Да будет вечная и благодарная память в русском народе о старце Сампсоне! Аминь. И Богу нашему слава!

СОДЕРЖАНИЕ

жизнеописание

Предисловие ко второму изданию

Детские годы отца Сампсона

В обители Саввы Крыпецкого

Расстрел

В госпитале

Александро-Невская Лавра

Пострижение в монахи

Начало старчества

Соловки

Тюрьма

Побег

Годы скитаний. Ставрополь

Снова Борисоглебск

Мордовия

Полтава

Волгоград

Псково-Печерская обитель

Письма Батюшки из Печор

Москва

Молитва после Святого Причащения

Молитва в храме

Лествица в Небесное Царство

Письма, поздравления, телеграммы

О монашестве

Последний год в Москве

Из воспоминаний о Батюшке

беседы и поучения

О молитве

Беседа о праздности

О молитве во время Богослужения, о ночной молитве

Работа над формой молитвы

Вера просящего, девство, услышание

Об Иисусовой молитве

О мирности, послушании

Условия молитвенного делания

Почитание Ангела Хранителя

Память смертная

О богопознании и оправдании

О молитве в храме

Христианское сердце

Еще о христианском сердце

Слово на Прощеное Воскресенье

Праведность и благочестие

Исповедовать Христа

Поведение с окружающими

Простота и простость

Об исповедании веры

Еще раз о простости

Общая исповедь Батюшки

Об общей исповеди в церквах

Когда грех прощается

Записывание грехов

О покаянии и плаче

Любознательность и покаяние

О борьбе с грехом, милостыне

О совести, о слезах

Пути к совершенству

Методы исправления языка

Спасение мирских и монахов

Беречь здоровье как дар для покаяния

Как выйти из состояния нерадения

Беседа с духовником

Гордость, чревобесие, дух ревности

Пристрастие и любовь

Воспитание воли

Клиросное послушание

Три фазы жизни

Не осуди меня по деяниям моим

Об аккуратности и точности

Страсть стяжания

Любить неопрятных

Виды молчания

О смирении, вере и наитии

О милости

Мужество

Ревность о господе

О любви христианской, целомудрии, причастии

О милостыне

Жить пред лицем Божиим

Борьба со страстями

Закон кротости

Нерадивость, селение тартар

Воспитание сердца

О различии чтения молитв

Да святится Имя Твое

Монашество и монастыри

Суть и смысл монашества

Любовь и смирение

Исповедь за послушание

Беседа о жизни в монастыре

О Почаевской Лавре

О добродетелях

О совершении Литургии

О совершении Литургии детьми

О совершении Литургии на Небе

Получение Благодати

О католичестве

Папа Николай I

О Святом Причащении

Искупительная Жертва

Митрополит Вениамин

Сколько раз причащаться

Исповедь и старчество

О духовничестве

Пастырские скорби

О православном браке

О воскресении мертвых

О Вечной Вечности

Связь потустороннего мира снами

Явление покойницы

Кончина соседа

О бесах

О вечности, о дарах Святаго Духа

Кончина и возвращение из потустороннего мира

Свидетельство об Апостоле Петре

О митрополите Никодиме

Обновление иконы

Языческие обычаи у христиан

О Крещении

День Торжества Православия

О смущении, тоске

О человеческом достоинстве

О видах плача

О поездке заграницу

1 Справка из "Гербовника": Сиверсы - графский и дворянский род, происходящий из Дании, в конце XVII века переселившийся в Швецию и затем в Прибалтику.

2 М., "Искусство", с. 362, 1969 г.

3 Это старец говорил сестрам, в доме у которых жил в последние годы. Их отец был покойный иерей Виктор.

4Узелки, т.е. четки, по которым Батюшка благословлял молиться всем своим духовным чадам, но держать их в кармане, втайне от всех.