ЧЕЛОВЕК - РЕЛИГИОЗНОЕ СУЩЕСТВО

Рассматривая черты, присущие исключительно человеку, мы приходим к заключению, что он - существо религиозное.

К. Юнг, доказывая, что душа человека по своей природе религиозна, писал: "душа…имеет достоинство сущности, которой дано осознавать свое отношение к божественному" .

"Так же как человек обладает даром речи независимо от всех исторических форм языка, он обладает способностью верить независимо от всех исторических религий. Говоря о том, что религия отличает человека от животного, мы … имеем в виду способность ума или предрасположенность, которая независимо от чувства и разума, а иногда даже вопреки им дает возможность человеку постигать Бесконечное под различными именами и в разнообразных формах. Без этой способности были бы невозможны ни религия, ни даже низшее поклонение идолам и фетишам; … мы можем почувствовать во всех религиях томление духа, стремление постичь непостижимое, выразить невыразимое, жажду Бесконечного, любовь к Богу. Верной или неверной является этимология в древнегреческом языке слова a,'nqrwpos-человек ( греки выводили его от o` a'nw avqrw/n -- смотрящий вверх), несомненно, что только человек может обратить свое лицо к небу, что он один ищет чего-то за пределами чувств и разума, более того, ищет то, что отрицается чувствами и разумом" . Лингвист и религиовед М. Мюллер идет еще дальше, когда утверждает, что "…если существует философская дисциплина, изучающая условия чувственного или интуитивного знания,.. рационального или концептуального… то…имеет право на существование философская дисциплина, которая должна изучать существование и условия третьей способности человека, согласованной с чувством и разумом, но тем не менее независимой от них способности постижения Бесконечного, которая является корнем всех религий… - …способности верить".

Один из отцов Христианской Церкви Тертуллиан утверждал, что душа от природы христианская, а Юнг приписывал душе естественные религиозные функции.

Религиозный человек (лат. homo religiosus) - это человек, живущий в мире под знаком действенного присутствия божества, человек благочестивый, добросовестный, исполненный страха перед предметом поклонения .

Религиозный опыт - разнообразный жизненный опыт встреч с Высшей реальностью, чувство присутствия безграничной тайны в жизни человека, вызывающее ответное благоговение и дающее внутренний мир, или же присутствие святого - неотмирной реальности, пробуждающей в нас страх и трепет; может восприниматься и как призыв изменить себя или что-то в окружающей жизни. Религиозный опыт встречается и у атеистически мыслящих людей, которые часто не находят ему адекватной интерпретации. Духовной ценности не имеет тот религиозный опыт, в котором не происходит встречи с живым Богом и нет таких плодов как вера и послушание Ему.

В процессе поисков источников религиозности в человеке ученые определили несколько составных, подтверждающих их наличие.