Красные командиры» социалистического строительства.

Заканчивался 1921-й год - первый «мирный» год советской Беловодщины. «Горячая» гражданская война закончилась победой новой власти над «бело» - и другими «бандитами». Но послевоенная разруха и начавшийся после летней засухи голод в Поволжье и части Украины требовали экстренных и решительных действий от властей всех уровней. О «политическом сюрпризе» В.И. Ленина, убедившего на 10-ом съезде партии большевиков своих соратников и сторонников вернуться к «капиталистической» рыночной экономике и принять решение о «новой экономической политике» (НЭП), уже упоминалось. Действительно, замена ненавистной крестьянству продразвёрстки нормальным продналогом и некоторыми гужевыми (транспортными) обязанностями «успокоила» основную массу хлеборобов и «выбила» социальную опору из-под «повстанческого крестьянского бандитизма». Но, чтобы хлеб сдать государству в виде налога, его надо было вырастить. А тут засуха и неурожай. Начался «разгул» спекуляции : на «чёрном рынке» фунт хлеба (450г.) стоил от 4500 до 5000 рублей, сахара - до 15000 руб., крупы - до 8000 руб., сала - до 10000 руб. [ 1 ] Спекулянтов арестовывали, базары и нелегальные рынки закрывались, но продуктов от этого не прибавлялось. А производство зерна, мяса, молока надо было еще наладить. Возникшие коммуны еле могли прокормить себя, а не то чтобы производить товарный хлеб. Конные заводы были разграблены почти полностью. Голод 1921-1922гг. обострил продовольственную проблему в крае. План сбора продналога Беловодский подрайон в 1921г. не выполнил (на декабрь месяц не додано государству 87,8 тыс. пудов хлеба). Старобельский уком КП(б)У обратился к жителям уезда, в первую очередь к коммунистам : «В Поволжье люди умирают от голода. Надо их спасти - надо внести продналог. На советской земле не должно быть ни одного коммуниста, ни одного беспартийного, кто не оказал бы помощь голодному Поволжью». [ 2 ] Оставалось одно - взять хлеб у тех, кто его выращивал и имел. Насилие как универсальный метод решения политических, экономических и даже социальных вопросов постепенно становится характерной чертой формирующейся командно-административной системы управления всеми делами в советской стране. Насилие в первую очередь применялось к производителями материальных благ. Иначе и быть не могло. Местные «вожди» - бывшие красные командиры, пересевшие волей высшего руководства из «конармейских» сёдел в кресла хозяйственных и административных руководителей, к тому же имеющие, как правило, начальное образование и недостаточный опыт управления, умели только выполнять указания «сверху» или отдавать приказы. К тому же они были вооружены «наганами» и «браунингами» [ 3 ], а это был «весомый аргумент» при решении и хозяйственных, и политических вопросов. Методику обеспечения выполнения заданий хлебосдачи с помощью «нагана» продемонстрировал герой романа М.А. Шолохова «Поднятая целина» Макар Нагульнов. Подобное происходило в Литвиновке, где местные «ревкомовцы» Василий Ткаченко, Василий Засько и Леонтий Басня арестовывали зажиточных мужиков, держали их как заложников и, грозя расстрелом, заставляли сдавать хлеб государству. Но хлеба в стране катастрофически не хватало, а для закупок зерна за границей необходима была валюта или золото. «Революционные» экспроприации и конфискации в годы гражданской войны весьма ощутимо опустошили «закрома» зажиточных слоёв населения. Оставалось взять золото у служителей культа. В Старобельском уезде изъятие церковных ценностей проводилось с 25 апреля по 5 мая 1922 года. Только в Литвиновской волости из трех церквей изъяли более трёх пудов (около 50 кг.) ритуальных предметов из золота и серебра. [ 4 ] Так под предлогом спасения голодающих началось наступление коммунистической власти на церковь (как на «ржавый осколок в молодом теле пролетарского советского государства») и на религию (как на автономную от власти идеологию и «опиум для народа»). О конкретных проявлениях «красного вандализма» расскажем ниже. Вернёмся к вопросу о «хлебе насущном». Пережив голодную зиму, крестьяне Беловодщины в 1922 году получили относительно хороший урожай, но выполнять план продналога не спешили. Единственными представителями новой социалистической формы собственности в экономике края были государственные конные заводы, разоренные и опустошённые войной, но имеющие опыт передового хозяйствования и подготовленные кадры. Наркомат земледелия УССР требовал от властей уезда содействовать восстановлению хозяйственной деятельности конных заводов и направил в Деркульский и Лимаревский заводы имеющихся в его распоряжении специалистов Делицина (до октября 1922г. он являлся управляющим Беловодской группой государственных конных заводов) и Закржевского. Уездный комитет КП(б)У командировал в Беловодск молодых коммунистов Николая Цапенко и Алексея Соболева для «политического обеспечения становления социалистического производства» в бывших царских конных заводах. «Управленцев» было в избытке, а лошадей в конезаводах практически не было. Поэтому в Лимаревском заводе, где конюшни были разрушены, разводили свиней, в Новоалександровке - крупный рогатый скот. Наиболее быстро восстановился Деркульский конный завод, когда управляющим в 1923-1926гг. был Дементей Сергей. В 1923г. коллектив конезавода распахал тысячу десятин и обязался сдать государству около 50 тыс. пудов хлеба, а к 1925г. уже имел 216 лошадей рысистой породы, 49 быков и 31 корову. [ 5 ] В 1923г. в Новоалексанровский конный завод, который возглавил Александр Леванштейн (Левинштейн), завезли лошадей-тяжеловозов («русских ардэннов»). В Лимаревском конном заводе (управляющий Иван Радченко) до 1927 года велись ремонтно-восстановительные работы. Постепенно «становились на хозяйственные ноги» сельскохозяйственные коммуны. Особо опекаемыми властью были сельхозартели им. Шевченко в с. Городище (председатель Иван Шепель), «Возрождение» в с. Бараниковка (её создали 13 единоличников во главе с Тихоном Шаминым), «Пробуждение» в селе Литвтновка (председатель Василий Засько) и коммуна «Новая жизнь» под Беловодском (председатель Владимир Козюменский). Им в первую очередь давались кредиты и выделялись, как и конным заводам, трактора «Фордзоны». В целом жизнь налаживалась, народная власть укреплялась, но «специфическим» способом - во время проходивших в октябре 1922г. выборов в волостные и сельские советы значительная часть взрослого населения согласно действующей конституции и постановлений высшей власти УССР лишалась избирательного права. Из списков голосующих были исключены Бондаренко Николай Иванович и Белашёва Мария Абрамовна (Беловодск), Бердников Тихон Петрович (Брусовка), Гукова Александра Поликарповна (Литвиновка), Кисилёв Макар Яковлевич (Царёвка). [ 6 ] Эту категорию «неблагонадёжных граждан» и «социально чуждых элементов» (в каждом селе их насчитывалось сотни) определяли «комнезамы» («комбеды»). Бедняцкое меньшинство контролировало весь избирательный процесс : составление списков избирателей и подбор кандидатов в советы, чтобы не допустить «кулацкий элемент во власть». Всё общественное бытиё «фильтровалось», а «политическое поле страны очищалось». Во время суда над партией «эсеров» в июне 1922г. беловодские коммунисты и комсомольцы призывали центральные органы власти «решительно покончить с шайкой предателей и изменников рабочего класса!» (?) [ 7 ] А ведь «судили», а затем ликвидировали крестьянскую партию. Но местное крестьянство не возмутилось и со временем за такую «политическую недальновидность» поплатилось.

Вышли мы все из народа ... и стали у руля социалистического строительства на Беловодщине». Вероятно, что на фото лета 1924 года руководство «молодого» Беловодского района : Андрей Трунов (секретарь РПК), Михаил Косенко (председатель РИК), Михаил Кащенко (секретарь РК КСМУ), Артющенко Фома (председатель 1-го сельсовета), Борщак Василий (заместитель председателя РИК), Житников Иван (военком), Карпов Фёдор (председатель правления «Торгово-хозяйственного товарищества»), Попова Евдокия (председатель женсовета), Агафонова Мария и Шичевич Вера (члены РК КСМУ).

Каждый год вносил что-то новое в жизнь граждан советской Украины. В октябре 1922г. украинская власть затеяла «административную реформу», а уже в декабре и сама УССР стала неотъемлемой частью государства «нового типа» - СССР. В результате административных преобразований в феврале 1923г. в Старобельском уезде провели «укрупнение» волостей (вместо 44 оставили 14!). На Беловодщине осталось только две волости - Беловодская и Ёвсугская, которые получили новый статус - районов. В новых административных единицах постепенно сложился «тандем» первых руководителей, в котором главную роль в 20-е годы играл председатель райисполкома. С 1923 до 1929 года Беловодский райисполком поочерёдно возглавляли Косенко Михаил, затем Иван Волошин и Николай Репетин. Ёвсугский - только Павел Пилюгин, т.к. в 1925г. этот район ликвидировали. Руководители местной советской власти были представителями и выдвиженцами одной и теперь единственной в стране партии коммунистов («большевиков») и вся их деятельность определялась Старобельским уездным (окружным) комитетом КП(б)У (секретари Ф. Глушко и Д. Казачков). Постепенно были сформированы райпарткомы. Секретарями РПК сначала были Андрей Трунов (Беловодск) и Андрей Перов (Ёвсуг). Районные «коммунистические вожди» в своей политико-массовой работе опирались на сельские: «Бараниковскую» (секретарь Межауров Михаил), «Городищанскую» (секретарь Голокосов Андрей), «Литвиновскую» (секретарь Шичевич Михаил) и коннозаводские: «Деркульскую» (секретарь Кругликов Павел), «Лимаревскую» (секретарь Любименко Григорий) и «Новоалександровскую» (секретарь Колокольцев Дмитрий) партийные ячейки. Весьма заметную роль в политической жизни Беловодска играли «городская» и сельская партячейки (секретари Кожевников Михаил, Пётр Гайворонский, Тихон Язычев, т. Мищенко). Малообразованные, глубоко не вникая в учение Маркса-Ленина, толком не зная как строить «светлое будущее человечества – коммунизм», они свято верили в «мудрость партии большевиков» и «твердой рукой направляли тёмные массы в светлое завтра». Верным соратником, надёжным помощником и кадровым резервом для коммунистов становится комсомол. «Революционный романтизм» с его перспективой переустройства мира на основе разума, просвещения и справедливости захватил ум и чувства практически всех молодых людей того времени. В рядах первых комсомольцев Беловодска были не только дети «батраков и конюхов», но и представителей зажиточных сословий и даже «бывших» (Пономарёв Валентин – сын священника, Плаксин Иван и Шапошников Дмитрий - дети «кустарей», Семикоз Пётр и Виктор Просин из купеческих семей, Бирюков Алексей – сын «царского» урядника). В борьбе с «крестьянским повстанческим бандитизмом» молодежное движение «сочувствующих народной власти» в 1921-1922 году преобразовалось в первую комсомольскую ячейку Беловодска, «вожаками» которой после гибели Володи Макухина были Федор Уманский, Александр Шалимов, Василий Жабко. Организационный процесс «комсомольского строительства» на Беловодщине происходил в 1923г. под руководством Старобельского окружкома КСМ, который в феврале направил в Беловодск выпускника Артёмовской совпартшколы Тимофея Папетина. За год были подготовлены (обучены) будущие секретари комсомольских ячеек с. Городище Алексеев Михаил, с. Литвиновка Берников Владимир, с. Ёвсуг Сердечный Михаил, с. Новодеркул Александр Ляпин, с. Новоалександровка Фёдор Митницкий, с. Бараниковка Ерёмен(ко) Михаил. Комсомольцы края, а их на 1-е января 1924г. насчитывалось более 50 человек, активно включились в решение злободневных задач рабоче-крестьянской власти: выполнение плана продналога, ликвидации неграмотности населения, антирелигиозной пропаганды. Рост рядов беловодских комсомольцев позволил провести 1-ю районную комсомольскую конференцию в октябре 1923г. и избрать райком КСМ во главе с Михаилом Кащенко. [ 8 ] 1923-й - первый год существования Беловодского района, насыщен признаками становления новой жизни. «Погрузиться» в то далёкое время помогут публикации газеты Старобельского округа «Красный пахарь», которая в тот год сообщала, что:

- в Беловодске создали «комхоз» (в будущем «коммунхоз») для приведения района в хорошее санитарное состояние.

- в Старобельске состоялся съезд просвещенцев под лозунгом «Наука и искусство – для труда!», что ускорило процесс утверждения в крае «Единой Трудовой Школы». Здесь уместен небольшой комментарий о «реформе» образования - в советской стране вместо 30 типов «дореволюционных» школ, принадлежащих 17 ведомствам, с 1918г. вводилась Е.Т.Ш. с делением на две ступени: 1-ю «пятилетнюю» для детей 8-13 лет и 2-ю «четырехлетнюю» для 13-17-летних. Школьное образование становилось только светским, бесплатным и совместным для мальчиков и девочек. - в Беловодске и Ёвсуге в апреле прошли районные педагогические конференции.

- рабочие Деркульского конного завода на общем собрании решили вести решительную борьбу с бранью («матом») и наказывать «матерщинников» бойкотом и общественным порицанием.

- районным «комнезамам» предоставляются льготы для приобретения в аренду промышленных предприятий (ремесленных мастерских - авт.)

- в Бараниковке самогон «цветёт и благоухает».

- «Литвиновские горе кооператоры» не могут конкурировать с беловодскими «нитошницами».

- в Новодеркуле в здании бывшей Николаевской церкви 1 апреля открылся клуб («сельбудынок») им. В.И.Ленина, в Новолимаревке 1 мая открыли клуб им. Т.Шевченко. ( Духовность заменялась «пролетарской культурой» - авт.).

- для успешного проведения весеннего сева району выделялась «семссуда» (посевной материал) и зав. Беловодским сельхозподотделом т. Буроменский (участник сельхозвыставки в Москве - авт.) рекомендовал сеять кукурузу следующих сортов «бессарабскую», «кавказскую» и «белый король Филипп». Крестьянам предлагался лозунг момента «Чем больше посеешь, тем меньше налогов».(!?)

- во время проведения «Недели воздушного флота» начался сбор пожертвований для строительства самолёта «Старобельский селянин».

- комсомольцы края вели атеистическую пропаганду под шутливым девизом: «Комсомольская пасха - Октябрь для небесных царей».

- беловодские и ёвсугские волости «тянутся далеко в хвосте по сдаче продналога» (31 и 35%), сюда направлены «чрезвычайные тройки» для выкачивания налогов. В мае вводится единый сельхозналог, который можно сплачивать деньгами. Единый сельхозналог изымали со 2-го полугодия, первым такой налог сдал бедняк из Беловодска Иван Шулика.

- в Беловодском райпарткоме создана 6-месячная школа для партийцев и комсомольцев. В Беловодской «семилетке» (в 1923г. мужская и женская гимназии были объединены в одну 7-летнюю школу - авт.) преподаватели (40 человек) организовали «самокурсы». [ 9 ]

«НЭП» с его относительной свободой предпринимательства способствовал экономическому возрождению края, но «угар нэпа» (особенно самогоноварение) имел и разлагающее влияние на отдельных граждан. Беловодский райисполком во главе с М. Косенко требовал от председателей сельсоветов и раймилиции привлекать самогонщиков не только к административной, но и к уголовной ответственности. Приходилось районной власти бороться и с другими человеческими пороками - «наследием проклятого царизма». В решении РИК от 29 ноября 1923г. районной милиции предписывалось «строго контролировать торговлю и следить за уплатой торговцами налогов. Что же касается питейных заведений, где складывается благоприятная обстановка для проституции в связи с тем, что увеличилось количество безработных женщин, то беспощадную борьбу надо вести не с проститутками, а с содержателями притонов и сводниками». «Особое» внимание власть уделяла «социально неблагонадёжным элементам» - бывшим купцам, чиновникам и служащим конезаводов, священникам и пр. На учёт были поставлены все уходившие с «белыми» и вернувшиеся из эмиграции (особенно бывшие офицеры армий Деникина и Врангеля): Кемарский Иван, Митченко Александр, Бахмутские Василий и Иван, Гриценко Иван (вернулся из Турции), Шпота Михаил (из Болгарии), Таранов Василий («деникинец») и Панов Иван («врангелевец»), Омелаев Сергей и др. За ними устанавливалось постоянное наблюдение «сексотов» (секретных сотрудников ЧК-ГПУ). «На учете» состояли и священники сельских храмов: Мелентий Быковцев (Новодеркул), Кирилл Шевцов (Даниловка), Андрей Сенцов (Бараниковка), Григорий Карпов (Семикозовка), Иаков Васильковский (Н-Бараниковка), Иоанн Жуков (Зеликовка), Леонид Пономарёв, Сергей Косьмин, Фёдор Царевский (Беловодск). В 1923-й году в Беловодске было организационно оформлено Единое потребительское общество (ЕПО) «Путь к социализму», которое возглавил Евтихий Молоток. В это торговое товарищество входили и представители бывшего беловодского купечества Моисей Кемарский, Константин Нарышкин, Иван Кофан, Григорий Калашников, Михаил Воркуев и др. Списки кооператоров для «контроля над буржуазией» также находились в районной милиции. [ 10 ]

Следующий, 1924 год, начался для страны Советов с горькой утраты - смерти В.И. Ленин. Наши земляки выражали свою скорбь на январских траурных митингах, которые прошли во всех сёлах края. На траурном митинге в Беловодске выступали руководитель района Михаил Косенко, председатель 1-го сельсовета Фома Артюшенко, секретарь горпартячейки Тихон Язычев и комсомолец Иван Филоненко (племянник Антона Филоненко). [ 11 ] Смерть «вождя мирового пролетариата» активизировала в столице внутрипартийную дискуссию о путях и методах строительства социализма в СССР и обострила борьбу за власть между соратниками Ленина - И.Сталиным (Джугашвили), Л. Троцким (Бронштейном), Г. Зиновьевым (Радомысльским) и Л. Каменевым (Розенфельдом). «На местах», в том числе и на Беловодщине, не сразу разобрались в хитросплетениях «политического момента», но партии Ленина искренне верили, поэтому весной-летом 1924г. наблюдался рост партийных и комсомольских рядов («ленинский призыв») и возникновение детских коммунистических («пионерских») организаций. Сменивший Т. Папетина на посту секретаря райкома комсомола, Михаил Кащенко сообщал в окружком ЛКСМУ, что «в районе создано общество содействия «Юным пионерам» (200 активистов) и количество отрядов юных пионеров возросло с 2 до 7, а количество пионеров с 40 до 300». [ 12 ] Да и не до дискуссий было активу бедоводскому и ёвсугскому - собрать единый сельхозналог полностью и в срок никак не удавалось (к 15 декабря выполнение плана составляло в Ёвсугском районе - 53,5%, в Беловодском - 46,2%). Не менее значимым был и вопрос ликвидации неграмотности населения.

Лето 1930г. «Сводный отряд» учащихся Новодеркульской семилетней школы и воспитанников детского сада Деркульского конного завода проводит агитационную акцию «Все на борьбу с безграмотностью!».