Хафиз бин Ахмад аль-Хаками 1 страница

ВОПРОСОВ ПО ВЕРОУЧЕНИЮ ИСЛАМА

Перевод: Канд. филосовских наук Нирша В. (Абдалла)

© Российский фонд "Ибрагим бин Абдулазиз аль Ибрагим"

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие

Предисловие автора

Вопрос 1, Что является первостепенной обязанностью рабов Аллаха?

Вопрос 2. Ради чего было создано всё сущее?

Вопрос 3. Что означает слово "раб" ('абд)?

Вопрос 4. Что такое поклонение? Когда то или иное дело становится поклонением?

Вопрос 5. Что является признаком любви раба к его Всемогущему и Великому Господу?

Вопрос 6. Как рабы Аллаха узнали о том, что Он любит и что является угодным Ему?

Вопрос 7. Сколько насчитывается условий поклонения?

Вопрос 8. Что такое подлинная решимость?

Вопрос 9. Что означает искренность намерения?

Вопрос 10. Что подразумевается под религиозным законом (шар), в строгом соответствии с которым Аллах Всевышний повелел исповедовать религию?

Вопрос 11. Сколько ступеней включает в себя ислам?

Вопрос 12. Что такое "ислам"?

Вопрос 13. Что может служить указанием на то, что понятие "ислам" охватывает собой всю религию в целом?

Вопрос 14. Что указывает на то, что исламу можно дать определение, перечислив пять его столпов?

Вопрос 15. Какое место в религии занимают два свидетельства?

Вопрос 16. Что указывает на необходимость свидетельства о том, что нет бога, кроме Аллаха?

Вопрос 17. В чём смысл свидетельства о том, что нет бога, кроме Аллаха?

Вопрос 18. Каковы условия свидетельства о том, что нет бога, кроме Аллаха, без соблюдения которых в полном объёме оно не принесёт пользы тому, кто его произнесёт?

Вопрос 19. Какие аяты Корана и хадисы указывают на то, что обладание знанием является необходимым условием?

Вопрос 20. Какие аяты Корана и хадисы указывают на то, что уверенность является необходимым условием?

Вопрос 21. Какие аяты Корана указывают на необходимость повиновения?

Вопрос 22. Какие аяты Корана и хадисы указывают на необходимость принятия свидетельства?

Вопрос 23. Какие аяты Корана и хадисы указывают на необходимость искренности?

Вопрос 24. Какие указания на необходимость придерживаться правдивости имеются в Коране и сунне?

Вопрос 25. Какие аяты Корана и хадисы указывают на необходимость любви?

Вопрос 26. Что является указанием на необходимость проявления дружеского расположения и враждебности ради Аллаха ?

Вопрос 27. Что указывает на необходимость свидетельства о том, что Мухаммад, (с.г.с.), — посланник Аллаха?

Вопрос 28. В чём смысл свидетельства о том, что Мухаммад, (с.г.с.), — посланник Аллаха?

Вопрос 29. Каковы необходимые условия свидетельства о том, что Мухаммад, (с.г.с.), — посланник

Аллаха, и будет ли первая часть свидетельства принята без этого?

Вопрос 30. Что указывает на необходимость молитвы и выплаты закята?

Вопрос 31. Что указывает на необходимость соблюдения поста?

Вопрос 32. Что указывает на необходимость совершения хаджа?

Вопрос 33. Что такое вера?

Вопрос 34. Какие указания имеются на то, что вера представляет собой сочетание слова и действия?

Вопрос 35. Что может служить указанием на возможность увеличения и уменьшения веры?

Вопрос 36. Что является указанием на то, что верующие могут превосходить друг друга по вере своей?

Вопрос 37. Что является указанием на то, что понятие "вера" может охватывать собой всю религию в целом?

Вопрос 38. Какие имеются указания на то, что можно дать точное определение вере, перечислив шесть её столпов?

Вопрос 39. Какие указания на существование вышеупомянутых столпов веры в целом имеются в Коране?

Вопрос 40. Что означает вера в Аллаха Всемогущего и Великого?

Вопрос 41. Что означает признание Аллаха единственным Богом (таухид аль-улюхийа)?

Вопрос 42. Что противоположно признанию Аллаха единственным Богом?

Вопрос 43. Что такое большое многобожие?

Вопрос 44. Что такое малое многобожие?

Вопрос 45. Какая разница между союзом "о" и выражением "о потом", использующимися в вышеупомянутых выражениях?

Вопрос 46. Что означает признание Аллаха единственным Господом (таухид ар-рубубийа)?

Вопрос 47. Что является противоположностью признания Аллаха единственным Господом?

Вопрос 48. Что означает признание того, что лишь Аллах обладает определёнными именами и атрибутами (таухиду-ль-асма ва-с-сифат)?

Вопрос 49. Какие указания на прекраснейшие имена Аллаха имеются в Коране и сунне?

Вопрос 50. Какие прекраснейшие имена упоминаются в Коране?

Вопрос 51. Какие прекраснейшие имена упоминаются в сунне?

Вопрос 52. На сколько видов подразделяются указания, имеющие отношения к прекраснейшим именам?

Вопрос 53. Что может служить примером этого?

Вопрос 54. На сколько частей подразделяется то, на что указывают собой прекраснейшие

имена, с точки зрения содержания этих указаний?

Вопрос 55. На сколько частей подразделяется то, на что указывают собой прекраснейшие имена, с точки зрения применимости этого к Аллаху Всемогущему и Великому?

Вопрос 56. Ранее уже упоминалось о том, что среди атрибутов Аллаха Всевышнего есть атрибуты сущностные и атрибуты действия. Какие примеры сущностных атрибутов встречаются в Коране и сунне?

Вопрос 57. Какие примеры атрибутов действия встречаются в Коране?

Вопрос 58. Какие примеры атрибутов действия встречаются в сунне?

Вопрос 59. Являются ли прекраснейшие имена производными от всех атрибутов действия или же все имена Аллаха известны из ниспосланных свыше откровений?

Вопрос 60. Что включают в себя такие имена Всевышнего, как Высокий (аль-'Али) и Высочайший (аль-А'ля) и какое отношение они имеют к смыслу таких имён как Побеждающий (аз-Захир),

Всеподчиняющий (аль-Кахир) и Возвышающийся (аль-Мута'али)?

Вопрос 61. Какие указания имеются в Коране на то, что Аллаха возвышается над Своим творением?

Вопрос 62. Есть ли указания такого рода в сунне?

Вопрос 63. Что говорили имамы религии из числа наших праведных предшественников по вопросу об утверждении /истива'/ Аллаха на Его троне?

Вопрос 64. Какие аяты Корана указывают на то, что Алпах является Всеподчиняющим?

Вопрос 65. Какие хадисы указывают на то, что Аллах является Всеподчиняющим?

Вопрос 66.Что свидетельствует о высоте положения Аллаха Всемогущего и Великого и что следует отрицать, когда речь идёт о Нём?

Вопрос 67. Что означают слова пророка, (с.г.с.), который сказал о прекраснейших именах: «...войдёт в рай тот, кто станет перечислять их»?

Вопрос 68. Что является противоположностью признания Аллаха единственным обладателем вышеупомянутых имён и атрибутов?

Вопрос 69. Являются ли все виды признания единственности Аллаха (тayxид) столь неразрывно связанными между собой, что нечто несовместимое с одним из его видов в то же время несовместимо и со всеми этими видами в целом?

Вопрос 70. Какие указания на обязательность веры в ангелов имеются в Коране и сунне?

Вопрос 71. Что означает вера в ангелов?

Вопрос 72. Какие категории ангелов существуют, с точки зрения цели их создания Аллахом и того, что Он им поручил?

Вопрос 73. Что является указанием на обязательность веры в Писания?

Вопрос 74. Все ли ниспосланные свыше Писания упомянуты в Коране?

Вопрос 75. Что подразумевает собой вера в Писания Аллаха Всемогущего и Великого?

Вопрос 76. Какое положение занимает Коран по отношению к ниспосланным прежде Писаниям?

Вопрос 77. Чего необходимо неуклонно придерживаться по отношению к Корану для всех членов исламской общины?

Вопрос 78. Что значит придерживаться Корана и отдавать ему должное?

Вопрос 79. Является ли такой атрибут как слово сущностным атрибутом или атрибутом действия?

Вопрос 80. Что является указанием на обязательность веры в посланников?

Вопрос 81. Что подразумевает собой вера в посланников?

Вопрос 82. Соответствовали ли друг другу призывы посланников в том, что они приказывали людям и что запрещали?

Вопрос 83. Какие указания имеются на то, что между посланниками не было различий по вопросам, имеющим отношение к вышеупомянутым основам поклонения?

Вопрос 84. Какие указания имеются на то, что по частным вопросам, имевшим отношение к дозволенному и запретному, религиозные законы, к подчинению которым посланники призывали людей, отличались друг от друга?

Вопрос 85. Обо всех ли посланниках Аллах рассказал в Коране?

Вопрос 86. Сколько посланников Аллах Всевышний назвал в Коране поимённо?

Вопрос 87. Кто из посланников был назван "обладающими твёрдой решимостью" (улю-ль-'азм)?

Вопрос 88. Кто был первым посланником?

Вопрос 89. Когда возникли вышеупомянутые расхождения?

Вопрос 90. Кто является последним пророком и что

указывает на это?

Вопрос 91. Чем наш пророк Мухаммад, (с.г.с.), отличался от других пророков?

Вопрос 92. Что такое чудеса пророков?

Вопрос 93. Что является указанием на непревзойдённость Корана?

Вопрос 94. Что служит указанием на обязательность веры в Последний день?

Вопрос 95. Что подразумевает собой вера в Последний день и что она включает в себя?

Вопрос 96. Известно ли кому-нибудь, когда настанет Час этот?

Вопрос 97. Какие примеры признаков приближения Часа этого приводятся в Коране?

Вопрос 98. Какие примеры признаков приближения Часа этого приводятся в сунне?

Вопрос 99. Что является указанием на обязательность веры в смерть?

Вопрос 100. Какие указания на испытания могилы и блаженство или мучения, ожидающие там людей, имеются в Коране?

Вопрос 101. Какие указания на испытания могилы и блаженство или мучения, ожидающие там людей, имеются в сунне?

Вопрос 102. Какие указания существуют на то, что люди будут воскрешены и восстанут из могил?

Вопрос 103. Какое суждение следует вынести о том, кто не верит в воскресение?

Вопрос 104. Что является указанием на трубный глас и сколько раз протрубят в трубу в День воскресения?

Вопрос 105. Как описывается сбор людей в День воскресения в Коране?

Вопрос 106. Как описывается сбор людей в День воскресения в сунне?

Вопрос 107. Как описывается в Коране положение тех, кто будет стоять в ожидании Суда (аль-маукыф) в День воскресения?

Вопрос 108. Как описывается в сунне положение тех, кто будет стоять в ожидании Суда в День воскресения?

Вопрос 109. Как описывается в Коране предстояние (аль-'ард) и расчёт (аль-хисаб)?

Вопрос 110. Как описывается в сунне предстояние и расчёт?

Вопрос 111. Как описывается в Коране разворачивание свитков?

Вопрос 112. Как описывается разворачивание свитков в сунне?

Вопрос 113. Какие аяты Корана служат указанием на то, что в День воскресения будут установлены Весы, и как будет происходить взвешивание?

Вопрос 114. Какие хадисы служат указанием на то, что в День воскресения будут установлены Весы, и как будет происходить взвешивание согласно сунне?

Вопрос 115. Какие указания на Сират имеются в Коране?

Вопрос 116. Какие указания на Сират имеются в сунне, и как он описывается в хадисах?

Вопрос 117. Какие указания на воздаяние равным (аль-кисас) в День воскресения имеются в Коране?

Вопрос 118. Какие указания на воздаяние равным в День воскресения имеются в сунне, и что оно будет собой представлять?

Вопрос 119. Какие указания на водоём имеются в Коране, и как он описывается в сунне?

Вопрос 120. Что является указанием на обязательность веры в рай и ад?

Вопрос 121. Что подразумевает собой вера в рай и в ад?

Вопрос 122. Что указывает на существование рая и ада в настоящее время?

Вопрос 123. Какие указания существуют на то, что рай и ад будут существовать вечно

и никогда не исчезнут?

Вопрос 124. Какие указания существуют на то, что в мире вечном верующие увидят своего Всеблагого и Всевышнего Господа?

Вопрос 125. Что является указанием на (обязательность) веры в заступничество (шафа'а), кто станет заступником, кто получит право на заступничество и когда это будет?

Вопрос 126. Сколько насчитывается видов заступничества, и какой из них станет величайшим?

Вопрос 127. Сможет ли кто-нибудь войти в рай или спастись от ада благодаря своим делам?

Вопрос 128. Как совмещается вышеупомянутый хадис со словами Всевышнего: «И обратятся к ним: «Вот сад, который был дан вам в наследство за то, что (би-ма) вы делали».Преграды, 43?

Вопрос 129. Что является указанием на обязательность веры в предопределённость в целом?

Вопрос 130. На сколько ступеней подразделяется вера в предопределение?

Вопрос 131. Что может служить указанием на первую ступень, которой является вера в знание?

Вопрос 132. Что может служить указанием на вторую ступень, которой является вера в то, что предопределённое было записано Аллахом?

Вопрос 133. Сколько видов предопределения входит в эту ступень?

Вопрос 134. Что является указанием на предвечное предопределение (aт-такдиру-ль-азали)?

Вопрос 135. Что является указанием на предопределение, связанное с жизнью в целом (ат-такдиру-ль-'умри) и имеющее отношение ко дню заключения договора?

Вопрос 136. Что является указанием на предопределение, связанное со всей жизнью человека в целом и фиксируемое на первых этапах пребывания семени в утробе?

Вопрос 137. Что является указанием на предопределение ночи могущества, имеющее отношение

к событиям следующего года?

Вопрос 138. Что является указанием на существование предопределения на каждый день?

Вопрос 139. Что предполагает собой предопределённость счастья и злосчастия?

Вопрос 140. Что является указанием на третью ступень, то есть на обязательность веры в желание Аллаха?

Вопрос 141. В Своей Книге Аллах Всевышний поведал нам о том, что Он любит совершающих благие дела, богобоязненных и терпеливых, о чём мы знаем также со слов Его посланника, и что следует из смысла Его атрибутов. Он доволен теми, кто верует и совершает благие дела, Он не любит неверных и несправедливых, Он не желает, чтобы рабы Его впадали в неверие, и не любит нечестия, но вместе с тем всё это существует в силу желания Аллаха и по воле Его, а если бы Он пожелал, то этого бы не было, ведь во владениях Его не бывает ничего такого, чего Он не желает. Но что же, в таком случае, можно ответить тому, кто скажет: "Как может Он желать и хотеть того, чем Он недоволен и чего Он не любит"?

Вопрос 142. Какие имеются указания на четвёртую ступень веры в предопределение, которая связана с творением?

Вопрос 143. Как следует понимать слова пророка, (с.г.с.), который сказал:

«.. .всё благо в руках Твоих, а зло не исходит от Тебя...», /...ва-ль-xaйpy куллю-ху би-йадай-кя, ва-ш-шарру ляйса иляй-кя.../ — с учётом того, что Творцом всего является Аллах, слава Ему?

Вопрос 144. Обладают ли рабы Аллаха способностью и волей к совершению тех действий, которые им приписывают?

Вопрос 145. Какое место в религии занимает вера в предопределение?

Вопрос 146. Сколько насчитывается ответвлений Веры?

Вопрос 147. Каким образом улемы давали толкования этим ответвлениям?

Вопрос 148. В чём состоит суть того, что было перечислено ими?

Вопрос 149. Что в Коране и сунне служит указанием на необходимость совершения благих дел (ихсан)?

Вопрос 150. Что подразумевает собой осуществление поклонения должным образом ( аль-ихсану фи-ль- 'ибадати) ?

Вопрос 151. Что является противоположностью Веры?

Вопрос 152. Почему неверие по убеждению полностью несовместимо с верой? Как можно объяснить подробнее, почему такое неверие приводит к исчезновению веры?

Вопрос 153. На сколько частей подразделяется большое неверие (аль-куфру-ль-акбар), ставящее человека вне рамок религии?

Вопрос 154. Что именно представляет собой неверие, выражающееся в форме невежества и объявления ложью?

Вопрос 755. Что именно представляет собой неверие, выражающееся в форме непризнания?

Вопрос 156. Что именно представляет собой неверие, выражающееся в форме упорства и проявления высокомерия?

Вопрос 157. Что именно представляет собой неверие, выражающееся в форме лицемерия?

Вопрос 158. Что представляет собой неверие, проявляющееся в делах, но не ставящее человека вне рамок религии?

Вопрос 159. Раньше неверие, проявляющееся в действиях, было определено как малое неверие, но почему же тогда совершение поклонов перед идолами, выражение пренебрежения к Корану, поношение посланника, насмешки над религией и тому подобные вещи ставят человека вне религии?

Вопрос 160. На сколько частей подразделяются такие вещи как несправедливость (зульм), нечестие (фусук) и лицемерие (нифак)?

Вопрос 161. Что может служить примером большой и малой несправедливости?

Вопрос 162. Что может служить примером большого и малого нечестия?

Вопрос 163. Что может служить примером большого и малого лицемерия?.................223

Вопрос 164. Каковы установления шариата относительно колдовства и колдунов?......225

Вопрос 165. Что такое "нушра" и каковы установления шариата относительно этого?

Вопрос 166. Что представляют собой узаконенные шариатом и запретные заговоры (рука)?

Вопрос 167. Каковы установления шариата относительно всевозможных подвешиваемых в различных местах вещей наподобие амулетов, сухожилий, колец, нитей, раковин и тому подобных предметов?

Вопрос 168. Что можно сказать о прорицателях (куххан)?

Вопрос 169. Какое суждение следует вынести о том, кто верит прорицателю?

Вопрос 170. Какое суждение следует вынести о гадании по звёздам?

Вопрос 171. Что можно сказать об испрашивании дождя у небесных светил?

Вопрос 172. Что можно сказать о вере в дурные предзнаменования и том, что её удаляет?

Вопрос 173. Что можно сказать о дурном глазе?

Вопрос 174. Сколько существует видов прегрешений (ма'аси)?

Вопрос 175. Чем искупаются дурные дела (са'ийат)?

Вопрос 176. Какие грехи относятся к числу тяжких?

Вопрос 177. Как можно искупить все мелкие и тяжкие грехи?

Вопрос 178. Что такое искреннее покаяние (ат-таубату-н-насух)?

Вопрос 179. Когда перестанет приниматься покаяние каждого отдельного человека?

Вопрос 180. Когда покаяние перестанет .приниматься в земной жизни?

Вопрос 181. Что можно сказать об исповедующем единобожие человеке, который умрет, не прекратив совершать тяжкие грехи?

Вопрос 182. Становится ли применение наказаний, предусмотренных Кораном за различные прегрешения, искуплением этих прегрешений?

Вопрос 183. Как можно совместить между собой цитированные в вышеупомянутом хадисе

слова пророка, (с.г.с.), который сказал: «... то Аллах и будет решать (его судьбу) и если пожелает, то простит его, а если пожелает, то накажет», — и слова о том, что тот человек, дурные дела которого перевесят собой дела добрые, войдёт в огонь, о чём говорилось ранее?

Вопрос 184. Что именно подразумевается под прямым путём (ac-cиpaтy-ль-мустакым), идти которым нам повелел Аллах, запретивший следовать иными путями?

Вопрос 185. Что позволяет следовать этому пути и избегать отклонений от него?

Вопрос 186. Что является противоположностью Сунны?

Вопрос 187. Как следует относиться к сподвижникам посланника Аллаха, (с.г.с.), и членам его семьи?

Вопрос 188. Кто из сподвижников в целом являлся достойнейшим?

Вопрос 189. Кто именно из сподвижников являлся достойнейшим?

Вопрос 190. Сколько времени просуществовал халифат после смерти посланника Аллаха, (с.г.с.)?

Вопрос 191. Что может служить указанием на то, что эти четверо действительно являлись праведными халифами?

Вопрос 192. Какие указания существуют на то, что первые трое из них действительно являлись праведными халифами?

Вопрос 193. Какие общие указания существуют на то, что Абу Бакр и Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, являлись праведными халифами?

Вопрос 194. Что является указанием на то, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, по праву стал первым халифом?

Вопрос 195. Какие указания имеются на то, что после Абу Бакра халифом по праву должен был стать Умар?

Вопрос 196. Какие указания имеются на то, что после Абу Бакра и Умара халифом по праву должен был стать Усман?

Вопрос 197. Какие указания имеются на то, что после них преимущественное право на халифат имел Али?

Вопрос 19S. На ком лежит обязанность побуждать к одобряемому шариатом и удерживать от отвергаемого им и какие ступени этого существуют?

Вопрос 199. Что можно сказать о чудесах людей, близких к Аллаху (кярамату-ль-аулийа)?

Вопрос 200. Кто относится к числу близких (аулийа') к Аллаху?

Вопрос 201. Какую группу имел в виду пророк, (с.г.с.), сказавший:

«Группа людей из моей общины будет явно придерживаться истины и не повредят им выступающие против них до тех пор, пока не придёт веление Аллаха Всеблагого и Всевышнего»?

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного!

ПРЕДИСЛОВИЕ

Хвала Аллаху, Единому, Вечному, который не рождал и не был рождён, и не был Ему равен никто! Благословения и мир нашему пророку Мухаммаду, (с.г.с.), который донёс до челове­чества призыв чистого единобожия, обратившись с призывом к мирам, и сунна его до сих пор продолжает произносить благо­словенные слова единобожия: "Нет бога, кроме Аллаха, и Му­хаммад - посланник Аллаха":

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА

«Хвала Аллаху, который создал небеса и землю и сотворил мрак и свет, и после (этого)[1] те, кто не уверовал в своего Господа, приравнивают![2] Он - Тот, который создал вас из глины, а потом установил срок, и есть у Него срок определённый[3], и после этого вы сомневаетесь! И Он — Аллах в небесах и на земле[4]. Знает Он о Вас тайное и явное и знает Он, что совершаете.»

(Скот, 1-3)

Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Он - Один, Вечный[5], не рождал Он и не был рождён, и не был Ему равным никто[6], ведь это Ему принадлежит то, что в небесах, и то, что на земле, и все Ему подчиняются, Он - Творец небес и земли, и когда Он решает что-нибудь, то говорит только: "Будь!", - и это возникает[7], и Господь твой создаёт, что пожелает, и избирает[8], у них[9], же нет выбора; Аллах выше того, что они придают Ему в сотовариши[10], ведь Его не спросят за то, что Он делает, а они будут спрошены[11]. И я свидетельствую, что наш господин и наш пророк Мухаммад - Его раб и Его посланник, которого Он по­слал с руководством[12] и религией истины, Чтобы вознести её над любой (иной) религией, даже если это и ненавистно многобожникам[13]. Да благословляет Аллах и да приветствует до само­го Дня воскресения его самого, и его семейство, и его сподвиж­ников, которые судили по истине и благодаря ей придержива­лись справедливости, и тех, кто идёт за ними с чистыми сердца­ми и не отклоняется от сунны, но следует ей, придерживается её, дружит и враждует в соответствии с указаниями сунны, борется за неё и отстаивает её, а также всех тех, кто идёт их путём. А затем:

Предлагаемый вниманию читателя краткий, но весьма полез­ный сборник содержит в себе сведения об основах и принципах религии и единобожия, к которому призывай посланники и о котором говорится в ниспосланных свыше Писаниях, ведь не спа­сётся никто из тех, кто не исповедует единобожия. Эта книга ве­дёт к ясному пути истины, так как в ней разъясняются различ­ные аспекты и особенности веры и говорится о том, что уничто­жает веру или противоречит её целостности. Каждый из рассмат­риваемых в ней вопросов был снабжён соответствующими до­водами и указаниями, чтобы суть его обнаружилась полностью. При этом я ограничился использованием доводов[14] приверженцев сунны и не стал приводить утверждений следующих своим страстям и придерживающихся нововведений, так как упоминать их можно лишь для того, чтобы опровергать и критиковать их с позиций сунны. Кроме того, выявлением недостатков подобных утверждений занимались великие имамы, написавшие с целью их опровержения и устранения специальные сочинения. И хотя нечто можно познать и с помощью его противоположности, пос ле восхода солнца уже не нужно искать никаких доводов в пользу наступления дня. То же самое относится и к истине, поскольку