КООРДИНАЦИЯ ОПТИМИЗМА

«СЕЙЧАС Я ПРАКТИКУЮ с первой книгой - Работа­ет! Маятники устраивают мне разные козни, ноя — с улыбкой Будды, — и они отваливаются! Вопрос. Мо­гут ли маятники все более усугублять свои провока­ции, дабы вывести человека из равновесия, если малые проблемки уже не действуют ?»

Дело не в величине проблем — у маятников нет осознанного намерения, и они не могут ничего «за­мышлять» или планировать, как бы сильнее навре­дить — у них это получается естественно, как у любых паразитов. Просто, когда человек только начинает за­ниматься Трансерфингом, его мир перестраивается, что сопровождается обострением застарелых про­блем. В конце концов все наладится. Нужно достаточ­но длительное время (месяц хотя бы) практиковать принцип координации намерения, чтобы это вошло в привычку, тогда слой мира постепенно выправится.

«Нелегкая это методика, нелегкая, зато дейст­венная...»

Эх, тяжкая наша доля! Такое отношение к Тран-серфингу как «нелегкой методике» нужно изменить.

Во-первых, перестаньте называть это методикой — пусть это будет для вас образ мышления, жизни. Во-вторых, постановите своей волей Вершителя, что все дается вам легко. Просто живите легко, и все.

Вы наверно ответите: легко сказать — жить легко! Согласен, здесь, помимо стереотипной и набившей оскомину истины, должно быть конкретное объяс­нение и руководство к действию. Вообще, нас по­всюду окружают всевозможные непререкаемые по­стулаты, от частого использования отполированные настолько, что истина оттуда уже выхолощена. Сте­реотипные истины подобны древнегреческим ко­лоннам — они безукоризненны, но бесполезны.

Меня, например, всегда ставил в тупик афоризм Козьмы Пруткова: «Хочешь быть счастливым — будь им». Не правда ли, данное утверждение похоже на маску, одна половина которой белая, а другая черная? Что-то здесь не так. Казалось бы, все верно возразить нечего. Но что толку? Как я могу заставит! себя быть оптимистом по определению, если мне паршиво?

И все-таки, имеется конкретный способ оживить эту окаменевшую истину — принцип координации намерения. Не следует делать из себя оптимиста -нужно изменить отношение к вещам. Между прочим, вы и ваше отношение — это не одно и то же, так что нет необходимости себя менять. Негативная реакция на досадное обстоятельство есть не что иное, как ре­флекс - наработанная привычка, причем едва ли не самая вредная из всех имеющихся.

Рефлекторный негативизм — это способ сущест­вования устрицы — бессознательное сновидение, на ход которого вы не в силах повлиять. Ваш разум привык, не задумываясь, омрачаться любым досад­ным обстоятельством, отчего линия жизни всякий раз выходит на негативное ответвление, где дела идут еще хуже. Вот по такой цепочке негативных от­ветвлений вас и заносит на черную полосу.

Для того чтобы обрести контроль над происхо­дящим, необходимо сознательно управлять своим отношением. Не нужно тупо твердить себе, что все хорошо, когда в действительности все плохо. Речь о том, чтобы проснуться, то есть взглянуть на ситуа­цию и на свое отношение к ней осознанно. Есть та­кая поговорка: «Посмотришь — жить нельзя, а поду­маешь — можно». Так вот, встретившись с любым негативным обстоятельством, нужно остановиться на развилке, отдать себе отчет и поразмыслить.

Это плохо? Да — это очень скверно — чего уж хо­рошего. Но если я стану считать, что это плохо, что за этим последует? Будет еще хуже. А мне это надо? Нет. Ну, в таком случае я, своей волей Вершителя, объявляю данное обстоятельство как благоприят­ное. Имеется ли здесь позитивное зерно? Наверня­ка. Ну, а если даже и нет, мне наплевать — главное, я действую осознанно и не позволяю увлечь себя на негативное ответвление.

Вот так. Можете взять лист бумаги, изложить там суть досадной ситуации и сверху поставить свою раз­машистую визу: Одобряю. Не будучи оптимистом, вы отдаете себе отчет, что столкнулись с негативным об­стоятельством, но вы сознательно объявляете его по­зитивным и с этого момента относитесь к нему соот­ветственно. Все, теперь вы действительно взяли происходящее под контроль. Не вы зависите от обстоятельства, а оно начинает играть ъам на руку, по вашей! воле. Всё дело в том, что вы осознанно контролируете свое отношение, а следовательно, управляете реальностыо. Вы проснулись в сновидении.

«Насколько я себе уяснил, выходит так, что плохъ жизненных ситуаций не бывает — просто нужно позволить им быть. А теперь я буду утрированно обобщать. Таким образом, получается, что, обитая в лачуге и питаясь объедками, нужно постоянно внушать себе, чтс все идет правильно, все идет как надо, потому что так решил, и не пытаться что-то менять? Простс позволить иметь место такой ситуации и покоиться мира на руках? Или же все-таки (если уровень потребностей выше всего этого) выбираться из ямы, караб катъся наверх, несмотря ни на что ?»

Никакого противоречия здесь не вижу. Принцип! координации намерения, если вы внимательно читали книгу, призывает относиться позитивно к отдельному событию, кажущемуся негативным. Мириться же с образом жизни, который не устраивает, — этс как раз и означает сидеть в луже или плыть по воле волн, что совсем не тоже самое, что осознанно двигаться по течению. Здесь вы не «утрированно обобщаете», а вырываете кусок мысли из контекста.

«И все-таки, я хочу уяснить. Допустим, я нахожусь в трудной жизненной ситуации, хочу улучшитъ ее и в то же время должен относиться положительно к тому, что у меня есть на данный момент ? Тогда зачем куда-то стремиться, если мне и так хорошо?»

Вы не сможете заставить себя быть довольным тем, что вам не по душе. Можно притвориться, но это ничего не даст. Да и зачем? Дело совсем в дру­гом. Есть две реальности: действительность, кото­рой вы не довольны, и потенциальная возможность в пространстве вариантов, которая не реализована, но в принципе осуществима. В жизни вы получите то, на чем зафиксировано ваше внимание.

Если вы довольны своим положением — все так и останется - будете жить в этой реальности. И ес­ли недовольны, будет опять то же самое. Нравится или нет - неважно - просто, если вы думаете об этом, - оно будет с вами. Вы получаете ту действи­тельность, на которой сосредоточены ваши мысли. Вы пребываете в одном и том же сновидении до тех пор, пока сохраняется фиксация.

Для того чтобы вырваться из этой действительно­сти, необходимо перенаправить фокус внимания на ту, которую бы вам хотелось иметь. Не заставлять се­бя полюбить настоящее, а осознанно перевести свой взор на будущее. Мысли следует вновь и вновь воз­вращать к желанной цели. Разум время от времени должен обыгрывать со всех сторон ситуации, где цель достигнута. Цель должна постоянно находиться в контексте текущей реальности, быть фоновой кар­тиной. Где бы вы ни были, что бы ни происходило, нужно не забывать о цели, воскрешая ее в памяти.

Если вам удастся таким образом удерживать фо­кус внимания на целевой реальности, текущая бук­вально на ваших глазах начнет преображаться — вы это почувствуете. Прежняя действительность уже не будет казаться такой мрачной. Подмечайте все малейшие изменения и продолжайте устремлять мыс­ли к цели. Вокруг начнут происходить непостижи­мые вещи — вы увидите, как реальность медленно, но неуклонно поворачивается в соответствии с об­разом, который вы держите в мыслях.

«Выходит, нужно относиться ко всем неприятнос­тям и приятностям положительно и оптимистично? Ну, на это и так опираются оптимисты в своей жизни: все, что со мной происходит, — все к лучшему, даже ес­ли машина переехала или с работы уволили».

Оптимизм — это черта характера, склонность к жизнерадостному мироощущению. Однако будь вы хоть трижды оптимистом, у вас не получится при любых обстоятельствах сохранять бодрость духа, ес­ли с психикой все в норме. Оптимист просто наде­ется, что все будет хорошо, но делает это неосознан­но, потому что такова его натура. А если я песси­мист, как мне быть? Разве можно меня убедить этим заезженным «все будет хорошо»? Мне этого недо­статочно. Почему будет хорошо?

Так вот, лично я, например, - пессимист. И портило мне жизнь до тех пор, пока я не начал осо| знанно управлять своим отношением к действитель] ности. Если случается досадная неприятность, я со знательно переворачиваю ее с ног на голову, объяь «приятностью». И это работает на сто процентов все в конечном итоге складывается удачно. Я управ­ляю реальностью, а не она мной. Вы думаете, я сте другим? Ничуть, - я изменил свое отношение, пр! этом оставаясь собой — все тем же пессимистом.