Аргумент №. «Сынами Божиими» - в Ветхом Завете названы не только ангелы.

«Сынами Божиими» - в Ветхом Завете названы не только ангелы.

Выражение "сыны Божии" не относится исключительно к ангелам - сыны Израиля в Книге Пророка Осии 1:10 - названы "сыны Бога живого" (см. тж. Пс. 79:18).

Но правомерно ли в данном рассуждении ссылаться на весь Ветхий Завет?

Ибо действия этих Сынов Божиих происходило в самом начале истории человеческой, в первом мире, до потопа. Когда Господь ещё не нарек Себе Израиля и ещё не назвал свое творение «сынами». Израиль еще не был отделен для себя Господом, и Сам Господь еще не назвал сынов Израиля – сыном Своим.

А когда же это произошло?Гораздо позже описанных в 6 главе Бытия событий, уже после потопа! Когда же Господь назвал Израиль сыном?

1.Когда Моисей выводил народ из Египта: « Израиль есть сын Мой, первенец Мой» Исх 4:22 – ибо на пятидесятый день после Исхода из Египта (Исх.19:10-25) – были даны законы и уставы народу на горе Синай.

2.Второй раз – когда первые скрижали были разбиты и Бог дал повторно закон и уставы народу Израильскому: «Вы сыны Господа Бога» Втор 14:1

Почему только два раза, и в обоих случаях это было связанно с законом и заповедями Божьими?Потому что они содержали в себе – обетование будущего усыновления через искупление и воскрешение Христа: «будете приносить жертву Господу, всесожжение, или жертву заколаемую, от волов и овец, во исполнение обета» Числ 15:3 Числ 15:8

Апостол Павел объясняет что: «Израильтянам, принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования.» Рим 9:4

Ибо «когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего ( Единородного), Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление» Гал 4:5

Потому что все мы – Его творение, сынами становимся только через искупление Христа. Галл. 3:26 Для того то Бог и послал Его, чтобы мы получили усыновление Гал. 4: 4-6 через Его воскресение Лк 20:36 по вере во Христа Иисуса Гал 3:26

Кого же Ветхий Завет называет сынами Божьими?

Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд: …Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы» (Пс.81:1,6)

И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана. (Иов 1:6).

Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана предстать пред Господа (Иов 2:1).

Псалом Давида. Воздайте Господу, сыны Божии, воздайте Господу славу и честь, воздайте Господу славу имени Его; поклонитесь Господу в благолепном святилище Его. Пс 28:1

Где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь. Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь? На чем утверждены основания ее, или кто положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости? Иов 38:4-7

Давайте посмотрим внимательно: как Господь обращался к народу Своему в Ветхом Завете?

«вы, семя Авраамово, рабы Его, сыны Иакова, избранные Его» Пс 104:6 сыны Израиля Ам 2:11 сыны Иакова Мал 3:6 сыны Израилевы Мои рабы Лев 25:55

3. В третий раз Израиль назван «сыном Бога живаго» пророком Осией.

При внимательном прочтении - мы видим, что Осия, обращается к ним - как к сынам Израиля, но не как к сынам Бога, и только пророчествует и дает обетование: что «будут говорить».

«Но будет число сынов Израилевых как песок морской, которого нельзя ни измерить, ни исчислить; и там, где говорили им: « вы не Мой народ », будут говорить им: « вы сыны Бога живаго» Ос 1:10

А это значит – что во времена Ветхого Завета усыновление было пока что «заочным», только по вере в Искупителя Христа, через исполнение обетов, указывающих на Христа, при условии соблюдения закона Божьего и Его постановлений. Все в Ветхозаветнем служении указывало на Обещанного искупителя Христа!