Студопедия

КАТЕГОРИИ:

АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника



Научные и философские модели антропогенеза




Читайте также:
  1. D – технология параметрического моделирования .
  2. GPSS World – общецелевая система имитационного моделирования
  3. Априорный анализ и его роль в статистическом моделировании
  4. Б16 В2 Использование имитационного моделирования в инвестиционных процессах.
  5. Б18 В1 МЕТОДОЛОГИЯ ИМИТАЦИОННОГО МОДЕЛИРОВАНИЯ РАСПРЕДЕЛЕННЫХ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ ИНФОРМАЦИОННЫХ СИСТЕМ
  6. БАЗОВЫЕ МОДЕЛИ КАЧЕСТВА
  7. Базовые условия формирования теоретической модели таможенного дела.
  8. Базы данных как аппарат моделирования.
  9. Балансовые модели в задачах анализа трудовых показателей и показателей использования основных фондов.
  10. Более сложные элементы ER-модели

Антропогенез – процесс формирования чел-ка и человеч-ва как особого биолог-го вида. Модели: креационизм. Человек – результат божеств-го творения по образу и подобию Бога. Он обладает разумом, свободой воли, поэтому занимает высшую ступень в иерархии. Чел-к уникален, он не сводим к характ-кам природного бытия. Осн. отличие от др. моделей: человек поним-ся как принцип-но иное по сравн-ю с остальной природой образование, для его появления необходимо участие неприродных сил (Бога). Современная модификация креац-ма – уфологическаямодель (Бехтерев): проводимые ислед-ния показали избыточно сложное устройство мозга, его возможности превосходят требования, кот. предъявляет земная цивил-ция разум был занесен из внеземных цивил-ций, кот. более прогрессивны и сложно устроены. эволюционная теория (2 полов 19 в, Дарвин). Отстаивает идею естественного происхожд-я чел-ка, рассм-ет его как продукт общеприродной эволюции. Дарвин научно обосновал наличие единого животного предка у чел-ка и обзьяны, указал на естественный отбор как движущий фактор эволюции. Проблема специфики чел-кой адаптации к действит-ти решалась ср-вами не столько науки, сколько философии. Соврем концепции Эвол. модели: трудовая(Энгельс, опирался на Дарвина). Утвержд., что именно труд способствовал закреплению и развитию гоминидных признаков и определил возникновение у чел-ка особой форм адаптации к внешней среде (измен. не себя, а внешнюю природу). Т.о труд, как целенаправленная деят-ть чел-ка по преобразованию природной действит-ти, становится сущностной характ-кой чел-ка. Он явл-ся источником чел-кой социальности и культуры, где отношения труда и собственности лежали в основании первых норм чел-кой нравственности, первых моделе права и закона Теория пыталась исправить недостатки теор Дарвина, говорит о возникновении не только тела, но и человека как разумного существа, обладающего сознанием, творчеством и т.д. Энгельс исходит из производности сознания по отношению к развивающейся материи. Он показывает это в 3х аспектах:1) сознание вторично в историческом плане. Оно возникает на исторически определённом структурном уровне материи, это продукт социально организованной материи. 2) структурно-функциональный аспект. Это означает, что сознание является функцией деят-ти чел-кого мозга. Это предпосылка развития структурной деятельности – нормальное развитие мозга. Если структура мозга нарушена, то сознание в этом смысле не может функционировать нормально. 3) гносеологический аспект. Сознание – это форма отражения мира, объектов, связей и закономерностей в виде как они реально существуют.Сознание отражает сложившиеся связи или связи, имеющие предпосылки появления. Игровая модель, (Хейзенге, 20в). Важнейший фактор возникновения – игра. Анализ архаичных форм культуры привёл его к выводу об игровой природе этих форм. Игра порождает символические формы деятельности, которые сыграли роль в развитии человека. Человек единственное существо, способное к игре. Именно игра ознаменовала прогресс человеческой культуры. Потребности менее всего важны в процессе развития человека. Пример: неолитическая революция. Игровая потребность в развитии предметов и орудий труда. Психоаналитическая концепция Фрейда. Фрейд связал появление человека и культуры с утверждением культа, в основании которого лежит тотем и табу. Восстание против отца общины обращалось в убийство и дальнейшее обожествление. Регулирование сферы сексуальных отношений становится источником появления религии, морали, которые определили развитие культуры и человека. семиотическая модель. Трактует чел-ка как существо, кот. способно к построению знаковых систем. Построить систему значит приписать мысленно к реальным физическим свойствам доп-ные свойства. Эти свойства приписываются конвенцией между людьми. Человек занимается тем, что постоянно приписывает дополнительные свойства предметам. Мир – это мир семиотических систем. В целом семиотическая концепция рассматривает артефакты как знаково-символическую реальность, основу которой составляет язык. На основании языка выделяются объекты и процессы, которым придаются значения и смыслы. Восприятие возможно в ракурсе языков.





 


Дата добавления: 2015-01-01; просмотров: 14; Нарушение авторских прав







lektsii.com - Лекции.Ком - 2014-2021 год. (0.013 сек.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав
Главная страница Случайная страница Контакты