Особенности деятельностно-активистских теорий, их представители

Дилемма «рациональность» или «понимание» — это непродуктивно сформулированная проблема. Более продуктивен поиск диалектического ее разрешения, органичного совмещения микромакроподходов, анализа и понимания повседневности человеческих

взаимодействий и социальных структур, в которых они имеют место. Деятельностная парадигма открывает простор для такого совмещения. Петр Штомпка предпринял попытку изложить содержание современного социологического знания в его органичной целостности как последовательного осмысления и объяснения активности человека

в многообразных общностях. В изданном в 2002 г. учебнике «Социология» автор начинает свой курс не с традиционно принятых обсуждений что есть общество, социальные институты и культура, но «снизу», с уровня индивидуальной активности и взаимодействий между людьми (первая часть книги названа «Активность человека»), продвигается к проблематике социальных общностей, культуры и социального

расслоения, а завершает свой курс рассмотрением механизмов функционирования общества и социальных изменений.

Впрочем, акцент теоретиков активистского направления на динамизме и решающей роли социальных субъектов в современном мире не означает отвержения объективных социально-экономических закономерностей, хотя влияние последних заметно слабее, чем в минувшие века, когда человек целиком зависел от природных условий, а позже от созданной им социокультурной среды. И Норберт Элиас, и Маргарет Арчер, и Энтони Гидденс, и многие другие подчеркивают роль традиции в современности. По сути, это вновь следование Марксу.

Направление, которое его сторонники называют поразному: деятельностным, активистским, реалистским, диалектическим. Его отличительная особенность — стремление совместить макро- и микроанализ социальных процессов в принципе, утвердить в качестве реалистической картины социального мира наличие в нем объективно существующих структур и институтов, каковые воздействуют на формирование личности. В данных теориях акцент анализа сконцентрирован на процессах социально-системных изменениях, более обстоятельно, нежели на итоговом продукте деятельности социальных субъектов (агентов), каковые фиксируются не в терминах их повседневной активности, но в обобщенных понятиях их «социального ресурса» или «социального капитала». Целевая интенция этого подхода в том, чтобы утвердить доминирующую роль деятельных социальных субъектов, которые практически преобразуют социальные структуры и институты. Иными словами, пафос деятельностно-активистских теорий состоит в том, что в нашу эпоху люди, сообразуясь с традициями прошлого, экономическими и другими условиями, все же сами делают свою историю.