Не прибавляйте

«Итак, Израиль, слушай постановления и законы, которые я научаю вас исполнять, дабы вы были живы и пошли и наследовали ту землю, которую Господь, Бог отцов ваших, дает вам; не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам заповедую» (Библия, Второзаконие 4:1-2).

То есть соблюдайте данные Богом заповеди и больше ничего к ним не добавляйте. Это очень важное указание. Похоже, у священников всех религий часто возникает желание добавить что-то от себя, например, какое-нибудь указание которое, по их мнению, поможет людям действовать правильней. Однако если все люди живут, подчиняясь большому количеству правил, то разница в поведении умных и глупых почти исчезает, все действуют одинаково, а значит, шансы выжить, разбогатеть и оставить потомство у глупых и умных становятся почти равными. Короче говоря, лишние указания могли существенно снизить эффективность работы эволюционного кодекса. Похоже, именно по этой причине Бог через Моисея и запретил добавлять к Его заповедям дополнительные религиозные правила.

Захват

«Итак, Израиль, чего требует от тебя Господь, Бог твой? Того только, чтобы ты боялся Господа, Бога твоего, ходил всеми путями Его, и любил Его, и служил Господу, Богу твоему, от всего сердца твоего и от всей души твоей, чтобы соблюдал заповеди Господа и постановления Его, которые сегодня заповедую тебе, дабы тебе было хорошо. Вот, у Господа, Бога твоего, небо и небеса небес, земля и все, что на ней; но только отцов твоих принял Господь и возлюбил их, и избрал вас, семя их после них, из всех народов, как ныне видишь» (Библия, Второзаконие 10:12-15).

Итак, Бог избрал Авраама. Среди его детей выбрал наиболее генетически близкого Аврааму сына – Исаака, а из двух сыновей Исаака выбрал Иакова. Из его потомков произвел в Египте многочисленный народ. После этого, в пустыне, дал евреям эволюционный кодекс. Теперь нужно было поселить их там, где Бог и обещал. Однако в Ханаане уже жили другие народы. Вот что Бог приказал с ними сделать:

«И сказал Господь Моисею на равнинах Моавитских у Иордана, против Иерихона, говоря: Объяви сынам Израилевым и скажи им: когда перейдете через Иордан в землю Ханаанскую, то прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите; и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение» (Библия, Числа 33:50-53).

«Когда подойдешь к городу, чтобы завоевать его, предложи ему мир; если он согласится на мир с тобою и отворит тебе ворота, то весь народ, который найдется в нем, будет платить тебе дань и служить тебе; если же он не согласится на мир с тобою и будет вести с тобою войну, то осади его, и когда Господь, Бог твой, предаст его в руки твои, порази в нем весь мужеский пол острием меча; только жен и детей, и скот, и все, что в городе, всю добычу его возьми себе и пользуйся добычею врагов твоих, которых предал тебе Господь, Бог твой; так поступай со всеми городами, которые от тебя весьма далеко, которые не из числа городов народов сих. А в городах сих народов, которых Господь, Бог твой, дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, как повелел тебе Господь, Бог твой, дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом, Богом вашим» (Библия, Второзаконие 20:10-18).

В нескольких городах избранный Богом народ должен был уничтожить все население. И это указание дал Сам Бог.

«И все города царей сих и всех царей их взял Иисус и побил мечом, предав их заклятию, как повелел Моисей, раб Господень; впрочем, всех городов, лежавших на возвышенности, не жгли Израильтяне, кроме одного Асора, который сжег Иисус. А всю добычу городов сих и скот разграбили сыны Израилевы себе; людей же всех перебили мечом, так что истребили всех их: не оставили ни одной души. Как повелел Господь Моисею, рабу Своему, так Моисей заповедал Иисусу, а Иисус так и сделал: не отступил ни от одного слова во всем, что повелел Господь Моисею» (Библия, Книга Иисуса Навина 11:12-15).

Некоторые указания Бога кажутся жестокими, однако их исполнение приводило к тому, что жестокости и страданий становилось меньше.

«Когда Господь, Бог твой, истребит от лица твоего народы, к которым ты идешь, чтобы взять их во владение, и ты, взяв их, поселишься в земле их, тогда берегись, чтобы ты не попал в сеть, последуя им, по истреблении их от лица твоего, и не искал богов их, говоря: «как служили народы сии богам своим, так буду и я делать»; не делай так Господу, Богу твоему, ибо все, чего гнушается Господь, что ненавидит Он, они делают богам своим: они и сыновей своих и дочерей своих сожигают на огне богам своим» (Библия, Второзаконие 12:29-31).

Уничтожение ненавистных Богу народов произошло один раз, а убийство детей повторялось из поколения в поколение.

«Таким образом, Иисус взял всю эту нагорную землю, всю землю полуденную, всю землю Гошен и низменные места, и равнину и гору Израилеву, и низменные места, от горы Халак, простирающейся к Сеиру, до Ваал-Гада в долине Ливанской, подле горы Ермона, и всех царей их взял, поразил их и убил. Долгое время вел Иисус войну со всеми сими царями. Не было города, который заключил бы мир с сынами Израилевыми, кроме Евеев, жителей Гаваона: все взяли они войною; ибо от Господа было то, что они ожесточили сердце свое и войною встречали Израиля – для того, чтобы преданы были заклятию и чтобы не было им помилования, но чтобы истреблены были так, как повелел Господь Моисею» (Библия, Книга Иисуса Навина 11:16-20).

А вот место где Сам Бог объясняет, в чем заключается смысл уничтожения людей. Причем здесь уже имеются в виду в основном евреи.

«Ибо так говорит Господь Бог: если и четыре тяжкие казни Мои: меч, и голод, и лютых зверей, и моровую язву пошлю на Иерусалим, чтобы истребить в нем людей и скот, и тогда останется в нем остаток, сыновья и дочери, которые будут выведены оттуда; вот, они выйдут к вам, и вы увидите поведение их и дела их, и утешитесь о том бедствии, которое Я навел на Иерусалим, о всем, что Я навел на него. Они утешат вас, когда вы увидите поведение их и дела их; и узнаете, что Я не напрасно сделал все то, что сделал в нем, говорит Господь Бог» (Библия, Книга Пророка Иезекииля 14:21-23).