Маска РАЦИОНАЛИЗАЦИИ

Хотя все понимают, что такая связь - нож в спину любого супружества, что это - смертельная рана, после которой выживают далеко не все, многие решаются на этот шаг, чтобы компенсировать свою неудовлетворенность положением в семье.

Что самое опасное, мы все - без исключения! - ходим под этим дамокловым мечом.

МИХАИЛ: Прихожу на работу... Какие там женщины! Как одеты! Как ходят! Как пахнут! А дома - жена... в бигуди и в старом халате...

НАДЯ: А какие меня окружают мужчины! Галантные, вежливые, с иголочки одетые!.. А дома - муж, на диване, с газетой, в трико с оттопыренными коленками...

Почему мы галантны и вежливы, очаровательны и нежны где-то, но не дома; с кем-то, но не с самым дорогим нам человеком? Не потому ли, что наш эгоизм говорит нам:

«Она уже никуда от тебя не денется, да и не ценит она тебя так, как ты того заслуживаешь!».

«Его любви ты добилась, а твою любовь он не оценил».

«Иди! Тебя оценят другие!».

Причем этими «другими», чьей благосклонности и чьего признания нередко ищут супруги, могут стать их собственные дети. Опять сделаем оговорку: мы не говорим, что родителям не надо стремиться к хорошему имиджу в глазах собственных детей. Но часто муж и жена прикрывают родительской любовью собственный эгоизм и желание выставить свое «Я» во что бы то ни стало.

Этот пункт наших рассуждений почти всегда вызывает бурную реакцию.

- Как?! Дети! - и вдруг - помеха в отношениях между мужем и женой?!

Да, дети могут стать таковыми, если весь смысл жизни супруги видят лишь в том, чтобы вырастить свое чадо. При этом они боятся признаться самим себе, что стараются скомпенсировать суперотцовством и суперматеринством свою несостоятельность в роли жены и мужа.

Однажды на одной из наших групп для супружеских пар разгорелся спор именно по этому вопросу. Одна половина группы доказывала, что дети - всегда радость, благословение, но ни в коем случае не помеха в отношениях мужа и жены! Другая половина стала в оппозицию.

Спор разрешила одна из супружеских пар. Жена сказала: «Мы живем вместе двадцать восемь лет. Вырастили троих детей. Год назад выдали замуж младшую дочь. Все дети разъехались. Мы с мужем остались одни. У пустого гнезда. Чужие. Как это страшно!».

Муж добавил: «А ведь раньше, в молодости, гуляли по набережной, часами наговориться не могли. Любовь ушла. Мы позволили ей уйти, спрятались за любовью к детям. Только сейчас, после супружеской конференции, заново узнаем друг друга...».

Часто маска заботы о детях надевается для того, чтобы скрыть собственное нежелание побеждать эгоизм в отношении супруга.

На одну из групп после долгого отсутствия по причине рожде ния малышей пришли две молодые супружеские пары. 20 минут до начала нашего совместного обсуждения обе мамочки говорили о своих малышах:

-У моего уже вот-вот зубки прорежутся!

-А мой «агукать» начал - так забавно!

-А мой уже всех узнает, так улыбается - чудо!

По прошествии этих двадцать минут Михаил задал вопрос:

-А что новенького у ваших мужей произошло за это время?

-Да что с ними-то может новенького произойти?..

Вот так дети становятся барьером между супругами.

Маска РЕГРЕССИИ

«Пожалейте меня! Меня так обманули!»

Два человека вступают в брак с разными ожиданиями и представлениями о супружеской жизни.

Какими будут жизненные ценности в семье?

На что тратить деньги?

Какими будут наши отношения с родителями?

Представьте такой союз, где ОН очень любит активный отдых и готов ради интересного отпуска раз в году экономно жить и носить одни и те же ботинки несколько лет; а для НЕЕ очень важно красиво одеться, и ради этого она готова пожертвовать отпуском.

Или еще одна семья, где для жены важно изобилие в холодильнике продуктов, рассчитанных на визит неограниченного количества гостей в любое время, а муж терпеть не может шумные компании и вполне может довольствоваться буханкой хлеба, картошкой в мундире и котлетой скромных размеров ради покупки музыкального центра.

Эти мелочи кажутся незначительными только в пору влюбленной романтики. А потом вдруг открываются глаза: на ком я женат?! За кого я вышла замуж?!

И тогда:

-либо преодолеть собственный эгоизм и работать над своими отношениями - силой воли, силой любви, силой данного на бракосочетании обещания;

-либо надеть обиженную маску регрессии, жаловаться на судьбу родителям и друзьям, винить себя, дать полную волю желанию переделать свою вторую половину под себя.

Любая маска, какую бы мы ни выбрали для ношения, мешает становлению супружеских отношений и неизбежно ведет к отчуждению супругов. О том, как это происходит - в следующей главе.

Поговорим о пути к отчуждению

Вы, наверняка, знаете знаменитого американского певца Элвиса Пресли. На заре творческой карьеры один корреспондент спросил музыканта: «Чего больше всего в жизни вы хотели бы добиться?» Он ответил: «Я хотел бы добиться трех вещей: богатства, известности и счастья». Спустя много лет тот же корреспондент напомнил ему свой вопрос и ответ Элвиса, а затем поинтересовался: «Сейчас у вас есть известность, вы - один из самых богатых людей на земле, и как? Вы счастливы?». Великий певец ответил: «Нет! Я одинок, как ад».

Часто супруги, хотя и живут в семье, тем не менее испытывают чувство одиночества. Если муж и жена с самого первого дня не работают над своими отношениями, то неизбежно наступает отчуждение. Чувства приходят и уходят: влюбленность сегодня есть, а завтра она ушла, чувство полета сменилось чувством падения.

Любовь не должна зависеть от наших чувств. Любовь - это мое волевое решение: несмотря на трудности и негативные чувства, «в болезни и здравии, горе и радости - любить этого человека».

Отчуждение начинается незаметно, с самого первого дня супружества.

Первая стадия отчуждения называется «романтическая». На этом первом этапе у обоих супругов есть цель, конкретная и светлая: «создать счастливую семью». Однако напрочь отсутствует план: «как стать счастливыми».

«Да, у наших друзей не получилось, родители были не совсем счастливы, но у нас-то получится - ведь мы влюблены друг в друга», - так рассуждают почти все.

Страсть и влюбленность затмевают собою все: шероховатости в характере, разницу в возрасте и в воспитании; не придается особого значения различию в интеллектуальном развитии и противоположности взглядов.

Все обычно пускается на самотек чувств, эмоций и наспех принятых решений. И, как следствие, наступает вторая стадия.

Стадия переходная характеризуется возникающими время от времени приступами разочарования.

Неожиданно в поведении и манерах начинают раздражать некоторые мелочи, которые раньше проходили незамеченными. Но на этой стадии страсть все еще бушует, влюбленность еще сильна, и вступает в действие девиз: «надеюсь, что это безобразие в его поведении скоро кончится, и опять наступит безмятежное счастье». Однако такие приступы разочарования случаются все чаще, и вдруг открываются глаза...

Наступает следующая стадия.

Стадия реальности несет в себе такие мысли и высказывания:

«Он совсем не такой, как я думала! Он совсем не похож на моего заботливого папу!»

«Она ужасная хозяйка! Как же спокойно и уютно мне было с мамой...».

«Ему больше нравится общаться с друзьями - я для него все­го лишь домработница».

«Ее мама слишком вмешивается в наши дела».

«Почему он до сих пор так мало зарабатывает?..».

«Почему она вечно ноет, что ей тяжело с детьми?..».

Именно на стадии реальности впервые приходит в голову мысль:

«А тот ли выбор я сделал?».

«Может быть, мне стоило послушать свою маму и выйти замуж за сына ее знакомой?».

Именно на этой стадии надеваются различные маски. Начинаются выматывающие и бесплодные попытки «подогнать под себя» этого незадачливого мужа («Я-то сама в норме! Это с ним что-то неладно!»), эту несуразную жену («Я тот же, что и был раньше, это у нее возникли проблемы!»).

После одной из конференций мужчина в возрасте написал в листке отзывов: «Я тридцать лет переделывал свою жену! И только сейчас осознал, какой я глупец - переделывать Божье творение... Мы совершили восхождение к истинной любви».

Как часто происходит именно это - супруги живут на стадии реальности вместо того, чтобы совершить восхождение на романтические отношения иного, качественно более высокого уровня, когда они начинают любить друг друга безусловной любовью, зная и принимая партнера таким, каким он является, а не таким, каким хочет его видеть обоюдный эгоизм.

Стадия реальности таит в себе еще одну опасность: если не работать над снятием своих масок и развитием своих отношений на этом этапе, существует реальная опасность наступления следующей стадии на пути к отчуждению.

Стадия отдаления супругов друг от друга представляет собой игру двух масок в семью. На сцене - «благополучный» брак. А за кулисами - муж и жена, удалившиеся друг от друга в свой собственный мир, построенный «для меня самого», но не «для нас обоих». Жена может с головой уйти в воспитание детей, муж - в зарабатывание денег и карьеру. И эта маска компенсации дополняется маской рационализации: «А как же иначе выжить в этом мире и воспитать детей?», а сверху надето еще и отрицание: «У нас все хорошо, разве мы хуже других?». Два супруга в таком случае напоминают рыцарей в железных латах, за которыми не видно ни лица, ни сердца...

И если они не примут для себя решения снять этот маскарадный костюм, бороться с собственным эгоизмом и работать над отношениями, наступает следующая стадия.

Стадия разлуки представляет не что иное, как смерть всяких отношений. Развод - вот на что идут два человека, хотя оба понимают, что легче не будет, что эта рана не перестанет болеть всю жизнь ни у супругов, ни у детей. Штамп в паспорте о прекращении всяких отношений - плохое лекарство от этой боли. Неумение правильно построить свои взаимоотношения с супругом перейдет не только в следующий брак (если такой будет), но и на отношения с детьми.

Есть такие супружеские пары, которые, осознавая все реалии развода, не идут за этим штампом, а продолжают жить вместе - ради детей, ради нажитого имущества, ради общественного мнения, ради соблюдения заповеди «что Бог сочетал, того человек да не разлучит». Но жить под одной крышей, будучи чужими - это уже не семья. Эмоциональная разлука - тот же самый развод, только без штампа. В такой семье вы ощущаете холод и пустоту...

Мы были на этой стадии. Встречались по вечерам, как два соседа. Старались меньше разговаривать друг с другом. Холод давил. Мрак сгущался. «На сцене» перед своими друзьями мы играли роли счастливых супругов - ради детей и общественного мнения. Но как только в «зрительном зале» никого не оставалось, снимались и забрасывались в дальний угол маски благополучия, надевались маски эгоизма, мы отворачивались друг от друга. Камень в сердце. Тупик. Окружающие даже и не догадывались о том, что происходило между нами. Об этом знали только мы. Мы и... Бог.

...В начале двадцатого века по отдаленной дороге в самом сердце американских прерий ехала машина марки «Форд». Солнце клонилось к закату. Водитель торопился, чтобы успеть домой засветло. Но неожиданно в моторе раздался приглушенный стук, машина остановилась. Все попытки шофера завести двигатель окончились неудачей. Мужчина вышел из машины, открыл капот, с недоумением и растерянностью осмотрел содержимое, потрогал какие-то проводки. Дорога безлюдная. Смеркается. Неужели всю ночь придется провести здесь, посреди бескрайней равнины?

На дороге показался такой же «Форд». Поравнявшись с остановившимся автомобилем, машина затормозила. Из нее вышел хорошо одетый человек и сказал:

-Я вижу, у вас проблемы с мотором. Давайте я посмотрю.

-А вы что-нибудь понимаете в этом? - удивился водитель.

-Что-нибудь... Вообще-то меня зовут Генри Форд...

Дальше эту историю можно не продолжать, потому что авторитет Генри Форда в автомобилестроении известен всем. Кому, как не ему, было знать, что могло сломаться в его же детище и как это можно починить?

Бог Творец - Тот, Кто создал семью. Он создал супружеские отношения совершенными и чистыми. Если же что-то ломается в них, никто лучше Бога не знает, как устранить эту неполадку.

Для Бога нет ничего невозможного. Даже если семья представляет из себя осколки, Бог силен их склеить, и Он знает, «как».

Однажды нас пригласили принять участие в одном из телевизионных ток-шоу, где речь шла о супружеских отношениях. Среди прочих вопросов, заданных нам, был такой:

-К вам часто приходят на консультацию люди с разными семейными проблемами. Неужели вы никогда не советуете им развестись?

-А вы можете представить себе доктора, который после обследования больного советует ему умереть? - вопрос Михаила послужил ответом, и зал взорвался аплодисментами...

Когда мы покупаем новую бытовую технику с огромным количеством программ, никто из нас сразу же не подключает купленную вещь к сети и не нажимает подряд на все кнопки, проверяя технику на прочность. Любой здравомыслящий человек сначала изучит инструкцию.

Не заключается ли корень многих семейных проблем в том, что люди не изучают инструкцию по супружеской жизни, которая гораздо сложнее всех этих механизмов, и не используют это руководство в супружестве?

Поговорим о руководстве для супружеской жизни

Нас часто спрашивают, почему именно Библию мы используем в качестве такого руководства, почему мы не взяли за основу другие книги по супружеству, труды философов, ученых и психологов.

Мы хотим назвать три причины, которые привели нас к восприятию Библии как руководства для счастливой супружеской жизни.

Во-первых, эта Книга (мы осознанно пишем с большой буквы) более трех с половиной тысяч лет оказывала и оказывает благотворное влияние на умы людей.

Герцен: «Евангелие я читал много и с любовью ... Не помню, чтобы когда-нибудь брал в руки Евангелие с холодным чувством, это меня проводило через всю жизнь. Во все возрасты, при разных событиях его содержание низводило мир и кротость на душу...».

Гегель был при смерти, когда супруга обратилась к нему с вопросом о Боге. Ослабевший от страданий, философ показал пальцем на Библию, лежавшую на столике у постели и сказал: «Вот тут вся мудрость Божия».

Среди почитателей этой Книги можно назвать таких великих людей, как Эммануил Кант, Лев Толстой, Федор Достоевский, Александр Солженицын и многих, многих других. И мы не чувствуем себя «белыми воронами» в том, что считаем книгу Библию величайшим путеводителем по жизни. Не мы первые, не мы и последние.

Во-вторых, правила для счастливого супружества, изложенные в Библии, актуальны и до настоящего времени. Лев Толстой написал когда-то: «Все счастливые семьи счастливы одинаково, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Почему же счастливые семьи похожи друг на друга? Потому что они живут по одним и тем же вечным принципам, которые изначально были установлены Творцом, независимо от того, знают они эти принципы, или живут по ним интуитивно.

Да, были в истории человечества умы, желающие предложить свои правила для счастливой семьи и счастливого общества. Например, Платон (V-IV в. до н. э.) считал, что институт семьи следует упразднить, потому что всякое более или менее продолжительное сообщество мужчины и женщины с вытекающими из него нравственными и материальными обязательствами ведет к зависти, ревности и преступлениям. Он утверждал, что для блага государства женщина должна принадлежать всем и никому, причем функция деторождения должна служить исключительно целям государства и быть полностью подконтрольной.

После революции большевиками всерьез рассматривалось подобное предложение об упразднении института семьи. Нашлись в правительстве разумные люди - отклонили это предложение.

Сейчас мы не можем представить себе возможным или желательным такой режим, какой предлагали Платон и большевики, ведь это выходит за пределы человечности и превращает общество в конный завод. Мы рассматриваем подобные идеи как один из исторических фактов, канувших в лету - не более. Точно так же канут в лету и многие взгляды современных психологов, такие, например, как очень популярное мнение: «брачный союз имеет смысл, если двоим есть чем друг от друга пользоваться».

Библейские же принципы построения счастливой семьи не теряют своей актуальности и поныне. Вопрос стоит лишь в том, как лично каждый человек относится к этой Книге и насколько знает ее.

В-третьих, во всех современных ведущих направлениях психологии есть то рациональное зерно, которое является отражением базовых библейских принципов. И в этом нет ничего удивительного.

Как сказал профессор Джон Амброз Флеминг, старший профессор инженерно-электрического факультета Лондонского университета, «в Библии нет ничего такого, что могло бы помешать ученому верить в Бога».

Альберт Эйнштейн выразил эту мысль так: «Человечество владеет менее чем одним процентом от общего знания. Разве девяносто девять процентов непознанного не могут включать в себя и Бога?».

Для Эммануила Канта, великого немецкого философа, вера в Бога - это постулат практического разума. Кант считал, что не верить в существование Творца просто нелогично. Не принимать серьезно во внимание Библию - противоречит человеческому сознанию. Основываясь именно на Библии, Кант пишет свой трактат «Религия в пределах только чистого разума», где он рассматривает вопросы нравственной стороны отношений между людьми, а также между Богом и человеком.

В работе «Конец всего сущего» Кант идет в своих размышлениях дальше, заявляя, что христианству было предназначено стать мировой религией. Но из-за того, что она таковой не стала, наступит в моральном отношении конец всему сущему.

Кант был убежден, что Бог дает человеку возможность достичь счастья существования в Его нравственном законе уже здесь, на земле. И человек, в общем-то, решает сам, станет ли он этому закону следовать, и что будет смыслом его жизни.

Библейскими данными очень широко пользуются ученые разных направлений. Мы считаем, что и науке о человеческой душе - психологии - есть что почерпнуть в этом кладезе мудрости.

Возьмем, к примеру, теорию психоанализа, разработанную Зигмундом Фрейдом и его последователями. В основе этого подхода в психологии лежит важный библейский принцип, заявляющий, что человек грешен и находится между двух огней: собственными желаниями и инстинктами - «ид», и ограничениями извне - нравственностью, нормами поведения и законами государства - «суперэго». И он, бедный человек, находится в постоянной борьбе. «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю...», - писал апостол Павел в своем послании к Римлянам.

Поведенческое направление в психологии строится на подражании модели верного поведения, некоей совершенной Личности. Эта мысль, опять же, не представляет собой ничего нового. Три с половиной тысячи лет назад Моисей призывал еврейский народ жить по заповедям Божиим, «дабы вам хорошо было и потомству вашему». А Новый Завет призывает к подражанию Христу -единственной совершенной личности в истории человечества.

Гуманистическая психология, получившая сегодня большое распространение благодаря трудам Маслоу, Роджерса и их последователей, направлена на мобилизацию всех внутренних сил человека, чтобы выявить весь возможный потенциал личности, пробудить в человеке стремление к самоактуализации. Не об этом ли и слова Иисуса Христа: «Я пришел для того, чтобы вы имели жизнь, и имели с избытком». Слово «избыток» в данном контексте мыслится не в узко финансовом плане, а имеется в виду полнота раскрывшихся возможностей личности, основанных на позитивном самовосприятии и осознанном смысле жизни.

В современных подходах, по сути, нет ничего нового. Человеческая мысль не может выйти за пределы Библейской истины. Человек просто берет лишь небольшую ее часть, оставляя «за бортом» все остальное, развивает целую теорию и достигает очень скромных результатов в разрешении проблем человеческой души.

Академик Вернадский сказал: «Истинная психология находится на стыке всех современных течений психологии».

Мы бы добавили: истинная психология воплощает в себе библейские принципы. Поэтому в нашей книге мы не будем углубляться в человеческие теории и размышления, а рассмотрим, что же говорит о супружеском счастье избранное нами руководство -Библия.

Первое, что скажет нам эта великая Книга: «Мы, мужчины и женщины, очень отличаемся друг от друга».

Поговорим об отличиях

«...и сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божьему сотворил его, мужчину и женщину сотворил их», - говорится в 1 главе книги Бытия.

«Мужчину и женщину» - подчеркивается здесь. Два разных существа. Два разных человека. И только вместе они отражают одно совершенное целое - образ Творца. Мы не хотим сказать, что поодиночке мужчина и женщина являются чем-то неполноценным. Но всю красоту, величие, любовь, силу Творца Вселенной может отразить только союз мужчины и женщины, основанный на красоте, величии и славе Бога.

Мы разные, нам есть в чем дополнять друг друга, и в этом состоит замысел Творца.

Мы, как мужчина и женщина, разные по строению мозга, эмоциональному восприятию жизни, по физическим качествам - мы разные во всем! Не зря была написана книга под названием «Мужчина - с Марса, женщина - с Венеры». Нам так трудно понять друг друга, потому что мы напоминаем существ с разных планет!