Мухаммад не является отцом кого-либо из ваших мужей, а является Посланником Аллаха и печатью пророков (или последним из пророков). Аллах знает о всякой вещи».

(Союзники, 40)

«А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как единобожники, совершать намаз и выплачивать закят. Это – правая вера». (Ясное знамение, 4)

Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь. Если же кто не уверует, то ведь Аллах не нуждается в мирах».

(Семейство Имрана, 97)

О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, – быть может, вы устрашитесь».

(Корова, 183)

Из всего вышесказанного становится ясно, что существует, пять основных предписаний Аллаха. Если мы обратим внимание, то обнаружим, что выполнять эти важные приказы не сложно.

- каждый человек, произнёсший «ашхаду ан ля иляха илляЛлах уа ашхаду анна Мухаммадан расулуЛлах»[12] становится мусульманином;

- каждый мусульманин проводит всего один час в сутки совершая пять молитв, из двадцати четырёх предоставленных ему часов. Остальные двадцать три он ест, работает, спит и т.д.;

- каждый мусульманин пользуется благами, дарованными ему Аллахом в течение года, и только в конце года он выплачивает одну сороковую долю из существующего на тот момент имущества, золота и серебра, и это является обязательным только для богатых мусульман;

- каждому, имеющему возможность мусульманину, обязательно следует совершить хадж (паломничество в Мекку), что занимает немного времени;

- каждый мусульманин ест и пьёт в течение года, и только раз в году в месяц Рамадан, он должен соблюдать пост. К тому же пост соблюдается в дневное время, а вечером он снова продолжает, есть и пить;

Как видите, все вышеперечисленные деяния являются легко соблюдаемыми. Аллах, облегчивший для нас это, говорит:

Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения».

(Корова, 185)

Пусть те, которые не соблюдают столь легкую религию, задумаются о том, как же они будут отвечать перед Всевышним Аллахом. «Мне никто не объяснял», «Мне некогда было совершать всё это», «Меня обманули» и тому подобные отговорки не будут приняты в День Суда.

Вторая степень Ислама, это уверовать в Аллаха и в то, что говорит Его пророк. В хадисе, передаваемом от Умара, да будет доволен им Аллах, говорится, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, ответил спрашивающему у него о вере Джибрилю: «Вера (иман) – это, значит, верить в Аллаха, в Его ангелов, в Его писания, пророков, в Судный День, а так же в предопределение, с его добром и злом».[13] Эти перечисленные основы можно подкрепит аятами. Аллах Всевышний говорит: