НЕОПИСУЕМЫЙ ХОЛОД, ОГОНЬ, ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЯ И РАССТРОЙСТВО НЕБЕС

Авестийские арии Ирана, про которых известно, что они мигрировали в западную Азию с некоей далекой роди­ны, не единственные обладатели древних преданий, в кото­рых слышится эхо великой катастрофы. Правда, чаще всего в других преданиях фигурирует потоп, однако знакомые мотивы божественного предупреждения и спасения остат­ков человечества в различных районах мира зачастую свя­зываются и с внезапным оледенением.

Например, в Южной Америке индейцы тоба из района Гран-Чако, находящегося на стыке современных границ Па­рагвая, Аргентины и Чили, до сих пор повторяют миф о приходе "Великого Холода". В этом случае предупреждение поступает от полубожественной героической фигуры по имени Асин:

"Асин велел человеку набрать как можно боль­ше дров и покрыть хижину толстым слоем тростника, потому что грядет Великий Хо­лод. Подготовив хижину, Асин с человеком закрылись в ней и стали ждать. Когда насту­пил Великий Холод, пришли дрожащие люди и стали просить у них головешку. Асин был тверд и делился угольками только со своими друзья-

ми. Люди стали замерзать, они кричали весь вечер. К полуночи все они умерли, молодые и старые, мужчины, и женщины... Лед и сля­коть держались очень долго, все огни погасли. Мороз был густой как кожа".

Как и в авестийских преданиях, здесь великий холод тоже сопровождался великой тьмой. Говоря словами ста­рейшины тоба, эти несчастья бьши ниспосланы, "потому что, когда земля полна людей, ей приходится изменяться. Приходится сокращать население, чтобы спасти мир... Ког­да пришла долгая тьма, солнце исчезло и люди стали голо­дать. Когда еда совсем кончилась, они стали есть своих детей. И в конце концов они умерли..."

В книге майя Пополь-Вух наводнение связывается с

"сильным градом, черным дождем, туманом и неописуемым холодом". Там говорится так­же, что в это время было "пасмурно и сум­рачно по всему свету... лица Солнца и Луны были скрыты ". В других источниках майя го­ворится, что эти странные и ужасные явле­ния обрушились на человечество «во времена предков. Земля потемнела... Сначала солнце ярко светило. Потом среди бела дня стало темно... Солнечный свет вернулся лишь через двадцать шесть лет после наводнения»".

Читатель может вспомнить, что во многих мифах о по­топе и катастрофе есть упоминание не только о великой тьме, но и о других видимых изменениях неба. Жители Огненной Земли, например, говорили, что Солнце и Луна "упали с неба", а китайцы — что "планеты изменили свой путь. Солнце, Луна и звезды стали двигаться по-новому". Инки верили, что "в древности Анды раскололись, когда небо воевало с землей". У тарахумара в северной Мексике сохранились легенды о разрушении мира в результате того, что изменился путь Солнца. В африканском мифе из низо­вьев Конго говорится, что "давным-давно Солнце встрети­ло Луну и забросало ее грязью, отчего яркость той умень­шилась. Когда произошла эта встреча, случился великий потоп..." Индейцы като из Калифорнии просто говорят, что "небо упало". А в античных греко-римских мифах го­ворится, что девкалионову наводнению непосредственно

предшествовали ужасные события на небесах. Они симво­лически описаны в истории о том, как Фаэтон, сын Солн­ца, попытался править колесницей своего отца:

"Огненные кони быстро почувствовали, что вожжи держит неопытная рука. То пятясь, то бросаясь в сторону, они сошли с обычного пути; тогда вся земля с изумлением увидела, как великолепное Солнце вместо того, чтобы следовать своим вечным и величественным путем, вдруг закувыркалось и стремглав поле­тело вниз, подобно метеору".

Здесь не место разбирать, что могло вызвать пугающие перемены в небесах, которые по всему свету фигурируют в легендах о катаклизме. Сейчас нам достаточно отметить, что в этих преданиях речь идет о том же "беспорядке в небесах", что сопровождал роковую зиму и обледенение, описанные в персидской "Авесте" ²⁸. Встречаются и другие связующие моменты. Огонь, например, часто следует за на­воднением или предшествует ему. В истории с солнечными приключениями Фаэтона "трава увяла; посевы выгорели;

леса занялись огнем и дымом; затем оголившаяся земля стала трескаться и крошиться, а почерневшие скалы лопну­ли от жара".

Вулканические явления и землетрясения также часто упоминаются в связи с наводнением, особенно в обеих Аме­риках. Чилийские арауканы прямо говорят, что "наводне­ние бьшо вызвано извержениями вулканов, которые сопро­вождались сильными землетрясениями". Мам-майя из Сан-тьяго-Чимальтенанго, что в западных нагорьях Гватемалы, хранят память о "потоке горящей смолы", который, как они говорят, был одним из инструментов уничтожения мира. А в Гран-Чако (Аргентина) индейцы матако рассказывают о "черной туче, которая пришла с юга во время наводнения и закрыла все небо. Сверкали молнии, гремел гром. Но кап­ли, что падали с неба, походили не на дождь, а на огонь..."