КАТЕГОРИИ:
АстрономияБиологияГеографияДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
ПРИЛОЖЕНИЕ. ОПИСАНИЕ АДА В АПОКРИФИЧЕСКИХ "ДЕЯНИЯХ ФОМЫ" Апостол Фома - один из двенадцати учеников Иисуса
ОПИСАНИЕ АДА В АПОКРИФИЧЕСКИХ "ДЕЯНИЯХ ФОМЫ"
Апостол Фома - один из двенадцати учеников Иисуса, упоминается в первыхтрех евангелиях Нового завета и в Деяниях апостолов (Мф 10:3; Мк 3:18; Лк6:15, ДА 1:13; никаких подробностей о нем в этих писаниях не содержится). ВЕвангелии от Иоанна Фома занимает больше места: наиболее яркий эпизод,связанный с ним, - описание "неверия" Фомы. В этом евангелии говорится, чтопервоначально Фома не поверил рассказу учеников о Его воскресении во плоти,но увидев явившегося Христа и его раны, уверовал (20:24-28). С именем Фомы связан ряд апокрифических писаний. Особенно почитаем онбыл у христиан-гностиков: В Египте были найдены "Евангелие Фомы",представляющее собой перевод на коптский язык с греческого оригинала, "КнигаФомы Атлета" {1}. Большой популярностью пользовались "Деяния Фомы",созданные в III в., по-видимому в Сирии (в науке нет твердой уверенности, накаком языке - сирийском или греческом - был написан первоначальный вариант){2}. "Деяния" эти были переведены на многие языки, в том числе на славянскиеи древнерусский. Мы приводим здесь одно из деяний Фомы, интересное преждевсего детальным описанием ада, которое должно показать читателю, какпредставляли себе христиане ад после выведения оттуда ветхозаветныхправедников (что описано в "Евангелии Никодима"). Описание рая и ада здесьосновано на конкретно-чувственных образах, понятных массовому сознаниюхристиан. Книга "Деяния Фомы" приводит красочное описание самых разныхнаказаний, причем способ наказания соответствует характеру греха. В апокрифе нет жесткого противопоставления Христа и Сатаны: черныйспутник, показывающий ад умершей женщине, не действует самостоятельно, онкак бы выполняет приказы Иисуса и Фомы. Спутник этот не назван дьяволом, этоскорее таинственный слуга, вершащий правосудие, олицетворение не столькозла, сколько неизбежности наказания. Этот образ показывает, чтопредставление о дьяволе и его роли не сложилось в народном сознанииокончательно. В "Деяниях Фомы", что отчасти видно и из приводимого отрывка,Фома выступает как своеобразный "близнец" Иисуса. Прозвище Фомы, согласноЕвангелию от Иоанна, было "Близнец", по-гречески - Дидим, что и послужилоосновой для гностических верований в особую роль Фомы. Воскрешение грешницы,убитой любившим ее юношей, должно было напоминать, с одной стороны, острашной участи, грозившей в аду блудницам, а с другой - о возможностираскаяния и возрождения. Греческая версия "Деяний" дает более детальное описание наказаний,поэтому мы приводим перевод именно с этой версии.Дата добавления: 2015-09-14; просмотров: 113; Мы поможем в написании вашей работы!; Нарушение авторских прав |