А. Целерациональное поведение

Целерациональное действие:

(1) направлено к достижению ясно сознаваемых действующим индивидом целей;

(2) действующий индивид использует для достижения этих целей средства, признаваемые самим индивидом адекватными.

В чистом виде оно редко встречается в реальности,

НО это:

• (методологически) наиболее важный тип социального действия;

• образец социального действия, с которым соотносятся все остальные виды действия. Это действие идеально-типическое (все другие виды человеческо­го поведения можно и следует рассматривать как отклонения от целерацио-нального действия как идеального типа).

М. Вебер. О некоторых категориях понимающей социологии [1, с.495-500].

"Тот факт, что толкование обладает такой «очевидностью» в самой высокой степени, сам по себе отнюдь не свидетельствует об его эмпирической значимо­сти. Ибо одинаковое по своим внешним свойствам и по своему результату поведе­ние может основываться на самых различных констелляциях мотивов, наиболее понятная и очевидная из которых отнюдь не всегда является определяющей. «Понимание» связи всегда надлежит — насколько это возможно — подвергать контролю, с помощью обычных методов каузального сведения, прежде чем принять пусть даже самое очевидное толкование в качестве значимого «понятного объяс­нения»".

"Наибольшей «очевидностью» отличается целерациональная интерпретация".

"Целерациональным мы называем поведение, ориентированное только на сред­ства, (субъективно) представляющиеся адекватными для достижения (субъек­тивно) однозначно воспринятой цели".

"...поведение, доступное рациональному толкованию, в ходе социологического анализа понятных связей очень часто позволяет конструировать наиболее подхо­дящий «идеальный тип»".

(Далеко не всякое поведение целерационально; предметом изучения социологии может быть и не вполне рациональное поведение, но специфически социологический подход рассматривает его через призму "идеального типа".) -> (Иррациональные мо­менты и мотивировки поведения, отклонения от идеального типа могут быть изучены психологией — но социология может этими результатами пользоваться или не пользо­ваться по своему усмотрению, в зависимости от задачи.)

"Специфически важным для понимающей социологии является прежде всего по­ведение, которое, во-первых, по субъективно предполагаемому действующим ли­цом смыслу соотнесено с поведением других людей, во-вторых, определено также

этим его осмысленным соотнесением и, в-третьих, может быть, исходя из этого предполагаемого смысла, понятно объяснено".

"Социология дифференцирует их [действия] по типам смысловой (прежде всего внешней) соотнесенности действия, и поэтому целерациональность служит ей... идеальным типом именно для того, чтобы оценить степень его иррационально­сти".