ОБ ОБЩЕСТВЕННО –ПОЛИТИЧЕСКИХ ФОРМАЦИЯХ

Философия истории интересуется направленностью истоиического процеса. В древности мир-круговорот (Платон, Гереклит.) Христианская филосоыия – мир имеет конец. Философия нового времени (Бэкон, Декарт) – линейный процесс (прогресс). Маркс считал что последовательный прогресс общества от первобытного до рабовладельческого , фиодального ,капиталистического и коммунистического общества обеспечивается развитием производительных сил.

В новейшее время – история нелинейна(техника развивается, человек нет) .Решающее человеческое дело состоит в развитии производительных сил, отношении собственности, в наконец, в революциях что приведет к социалистической революции и социализму-считал Маркс. Первично общество а не субьект(атом, в котором сосредоточен ансамбль существующих общественных отношений) .Высокая оценка разумного начала. Общественный труд-солнце человека, вокруг него вращается человеческое общество. Каждому по труду, Социализм возможен когла общественный труд разовьется до ненадобности частной собственности. В новейших экономических теориях общественный труд заменяется на цнностное измерение порций индивидуального труда по степени их полезности . Практика – критерий истинности.

Основные черты Маркса: в центре внимания “коллективный” человек, идеал познания – четкое, строго рациональное мышление

_у Маркса особый интерес отсуда к науке), преоблпдает интерес к методам и способам познания, желает подчинить общественную жизнь экономическим и политическим законам.

Общество первично, индивид вторичен. Пример: родился в России- говорит по-русски, традиции, ментолитет. Глава угла – общество, человек- узел общественных отношений. В постоянно возобновляющемся процессе общество производит индивидумов которые в сою очередь производит общество. Идеал добра Маркса общество без эксплуатации, в экономике диктатура пролетариата, преданность делу пролетариата, Основное достоинство человека максимальное способствование развитию экономики. Макрс критикует капитализм. Общекство – продукт взаимодействия дюдей на основн их совместной трудовой деятельности. Рациональное познание- мышление и логика , есть отбражение практики, ее самых масовых ситуаций. Техника – это самостоятельная сили которая в качестве средст труда определяет развитие общества.

Основой учения Маркса и Энгельса об общественно экономических информациях является исторически определенный способ производства материальных благ.Процесс производства может существовать при наличии опредеоенных естественных условий: геграфической среды и народонаселения.