КАТЕГОРИИ:
АстрономияБиологияГеографияДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
|
Эпоха Средневековья в истории русской музыки.
9-10 – 14 века – раннее средневековье. Эпоха С. в русской музыки происходила в период перехода от родового строя к феодализму. 10-11 века – становление Киева, культурный и экономический центр. Развиваются все виды искусства. Музыка – жанры народного творчества. Первые формы церковного пения, музыка для сопровождения ритуалов быта княжеского двора. Происходит рождение знаменного пения, кондакарное пение как первая форма письменной фиксации в крюковой записи, профессиональное музыкальное искусство. Благодаря сближению с Византией – крещение Руси. Развитие былинного эпоса, основные принципы знаменного – вариантность. 13 век – первая половина – центр – Киев, середина 13 века – Новгород, потом – Москва. Знаменное пение – хоровая монодия с преобладанием речетации, расцвет в первой половине 14 века. Ритмическая свобода, звукоряд от Соль (Б) до ре (1). Система крюков напоминающая невменное письмо. Особенно русской церковной музыки – вокальный характер. Мелодия знаменного пения вошла в строй русского музыкального языка, внеся в него свою семантику. Преимущественно она связана с образами суровых высказываний. Былины изучались только на основе устных традиции. Периодизация былин: - киевский период 11-12 века - владимиро-суздальский – 12-14 – об Илье Мурамце - 14-17 века былины не возникали, а перерабатывались старые. Первый сборник с напевами создан во второй половине 18 века Кириллом Даниловым. 13-14 века – гимническая поэзия калик-перехожих, связанных с религиозным восприятием мира. Духовные стихи были связаны с народным и знаменным пением. Духовные стихи привлекали многих композиторов…. Деревня преобладала над городом => широкое проникновение народного творчества в художественную практику феодалов и церковное искусство. Скоморохи, сказители. Из народа приходят головщики – руководители хорового пения. Древнерусские храмы не только культовые, но и общественные. Зарождение в Киеве письменности в 11 веке. 14-16 века – позднее русское средневековье – развитие народного творчества: 1) лирические песни 2) исторические: былины, новеллы, скоморошины; 3) развитие многоголосия, подголосочная полифония. Центр Новгород – расцвет скоморошества. Большое развитие – музыкальные инструменты – гусли, гудок, домра. Церковная музыка: 1) развилась и окрепла традиция колокольного звона; 2) сложилась новгородская традиция распевов благодаря Роговым. 3) в церковную музыку введено многоголосие (Савва Рогов) 4) И. Шайдур – первый русский теоретик, труд «Сказания о пометах еже пишутся в пении под знаменами» - о киноварных пометах. 5) развитие театральных традиции и театрализация церковной службы. С конца 14 века – подъем русской культуры после битвы на Куликовом поле. Творчество Андрей Рублева (Троица), фреска «Идут святые в рай» (Рублев, Черный), Дионисий – автор фресок Ферапонтова монастыря. Все искусство того времени устремилось от церкви к живому человеку. Тенденция к созданию единого русского стиля. Яркое проявление архитектуры – Московский Кремль, Храм Василия Блаженного. В 15-16 веке возникает многоголосный путевой (подготовленная система осмогласия) и демественный распев – Василий Рогов. Возникает хор государевых певчих дьяков (15 век) и патриарших певческих дьяков (16 век). Возникает церковный обиход.
|