Основні категорії і поняття. Поліс, апробація, анархія, тимократія, лімітованість.

Поліс, апробація, анархія, тимократія, лімітованість.

Словник термінів та визначень Поліс - місто-держава. Апробація - перевірка життям, практикою.

Анархія - безвладдя, відсутність у суспільстві всяких політичних структур. Тимократія - правління військових. Лімітованість - суворе дозування, обмеженість у чомусь.

Курсові завдання

Скласти опорний конспект вивченого модуля і термінологічний словник.

Питання підготовки до іспиту.

2.1.Загальна характеристика античних уявлень про державу і право.

2.2. Політичне вчення Піфагора та його послідовників.

2.3. Демокріт про походження законів і їх роль у суспільстві.

2.4. Державно-правові погляди софістів.

2.5. Ідеальна держава Платона.

2.6. Класифікація Платоном форм держави.

2.7. Уявлення Арістотеля про ідеальну державу.

2.8. Ідея конституційного правління Арістотеля.

2.9. Вчення про державу і право Епікура.

Питання для самоконтролю (відповіді можна перевірити за до­ датком).

3.1. Які політичні ідеї, актуальні сьогодні, зародилися в умовах грець­
кого полісу?

3.2. Що являло політичний ідеал Піфагора і його послідовників?

3.3. На які категорії поділяв людей Геракліт?

3.4. Хто такі софіти?

3.5. Кому належить вислів "Людина є мірою всіх речей"?

3.6. Хто з давньогрецьких філософів вперше сформулював концепцію
договірних відносин міх державою і громадянином?

3.7. Назвіть найбільш відомі твори Платона.

3.8. Якими аргументами обґрунтовує Платон доцільність тиранії?

3.9. Який еволюційний шлях виникнення держави у Арістотеля?
3.10 Назвіть три ознаки конституційного правління у вченні Арістотеля?

Додаток ВІДПОВІДІ НА ЗАПИТАННЯ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЮ

3.1.В умовах грецького поліса зародилися актуальні сьогодні політич­
ні ідеї громадянського суспільства, демократії, республіки.

3.2. Політичним ідеалом Піфагора і його послідовників було правління
освіченої аристократії.

3.3. За своєю природою Геракліт поділяв людей на тих, хто може піз­
нати логос, і тих, хто повинен лише підпорядковуватись законам.

3.4. Софістами (мудрими) називали грецьких філософів, які несли в
народ просвітницькі ідеї.

3.5. Цей крилатий вислів належить грецькому філософу Протагору.

3.6. Сократ.

3.7. "Держава" і "Закони".

3.8. Доцільність тиранії обґрунтовує Платон тим, що закони в такій
державі повинен писати мудрий законодавець. Тоді вони обмежуватимуть
владу правителя.

3.9. Держава у вченні Арістотеля виникає шляхом еволюції природних
форм людського буття: від сім'ї через общину до поліса.

ЗЛО.Трьома ознаками конституційного правління в концепції Арісто­теля є:

а) узгодження з інтересами всіх громадян;

б) таке правління є законним;

в) воно існує з добровільної згоди громадян.