КАТЕГОРИИ:
АстрономияБиологияГеографияДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
|
ХОСЕ ОРТЕГА-И-ГАССЕТ. Приключение раскалывает инертную, гнетущую нас реальность, словно кусок стекла
Приключение раскалывает инертную, гнетущую нас реальность, словно кусок стекла. Это все непред- сказуемое, невероятное, новое. Всякое приключение — новое сотворение мира, уникальный процесс. И как не быть ему интересным?
Сколь мало бы мы ни прожили, нам уже дано ощутить границы нашей тюрьмы; Самое позднее в тридцать лет уже известны пределы, в которых суж- дено оставаться нашим возможностям. Мы овладева- ем действительностью, измеряя длину цепи, сковавшей нас по рукам и ногам. Тогда мы спрашиваем: «И это жизнь? Только и всего? Повторяющийся, замкнутый круг, вечно один и тот же?» Опасный час для всякого человека!
В связи с этим мне вспоминается один прекрасный рисунок Гаварни. Старый плут прильнул к дощатой стене и жадно смотрит на какое-то зрелище, до кото- рого так падка средняя публика. Старик с восхищени- ем восклицает: «Il faut montrer a l'homme des images, la realite Tembete!»17. Гаварни жил в кругу писателей и ху- дожников—парижан, сторонников эстетического реа- лизма. Его всегда возмущало, с каким легкомыслием современные ему читатели поглощали приключенчес- кую литературу. Он был глубоко прав: слабые расы могут превратить в порок употребление этого силь- ного наркотика, помогающего забыть о тяжком бре- мени нашего существования.
9. БАЛАГАНЧИК МАЭСЕ ПЕДРО
По мере развития приключения мы испытываем возрастающее внутреннее напряжение. Во всяком при- ключении мы наблюдаем как бы резкий отрыв от траектории, которой следует инертная действитель- ность. Каждое мгновение сила действительности гро- зит вернуть ход событий в естестенное русло, и всякий раз требуется новое вмешательство авантюрной сти- хии, чтобы освободить событие и направить его в сто- рону невозможного. Ввергнутые в пучину приключе- ния, мы летим словно внутри снаряда, и в динамичес- кой борьбе между этим снарядом, который ускользает по касательной, вырываясь из плена земного тяготе- ния, и силой притяжения земли, стремящейся им завла-
РАЗМЫШЛЕНИЯ О «ДОН КИХОТЕ»
деть, мы всецело на стороне неукротимого порыва летящего тела. Наше пристрастие ,растет с каждой перипетией, способствуя возникновению своеобразной галлюцинации, в которой мы на мгновение принимаем авантюру за подлинную действительность.
Великолепно представив нам поведение Дон Кихо- ta во время спектакля кукольного театра маэсе Пед- ро18, Сервантес с поразительной точностью передал психологию читателя приключенческой литературы.
Конь Дона-Гайфероса19 мчится галопом, оставляя за собой пустое пространство, и яростный вихрь иллюзий уносит за ним все, что не столь твердо стоит на земле. И туда кувыркаясь, подхваченная смерчем воображе- ния, невесомая, как пух или сухая листва, летит душа Дон Кихота. И туда за ним будет всегда уноситься все способное на доброту и чистосердечие в этом мире.
Кулисы кукольного театра маэсе Педро—граница между двумя духовными континентами. Внутри, на сцене,— фантастический мир, созданный гением невоз- можного: пространство приключения, воображения, мифа. Снаружи—таверна, где собрались наивные про- стаки, охваченные простым желанием жить, таких мы встречаем повсюду. Посредине — полоумный идальго, который, повредившись в уме, решил однажды поки- нуть родимый кров. Мы можем беспрепятственно вой- ти к зрителям, подышать с ними одним воздухом, тронуть кого-нибудь из них за плечо—все они скро- ены из одного с нами материала. Однако сама таверна в свою очередь помещена в книгу, словно в другой балаганчик, побольше первого. Если бы мы проникли в таверну, то мы бы вступили внутрь идеального объекта, стали бы двигаться по вогнутой поверхности эстетического тела. (Веласкес в «Менинах» предлагает аналогичную ситуацию: когда он писал групповой пор- трет королевской семьи, он на том же полотне изоб- разил и свою мастерскую. В другой картине, «Пряхи», он навеки объединил легендарное действие, запечат- ленное на гобелене, и жалкое помещение, где этот гобелен изготовлен.)
Чистосердечие и открытость души — непременные условия взаимного общения двух континентов. Воз- можно, именно осмос и эндосмос20 между ними и есть самое главное.
5 Заказ № 1435 129
ХОСЕ ОРТЕГА-И-ГАССЕТ
|