Американские протестанты и русские купцы

Немецкий социолог М. Вебер подчеркивал в своих работах большую роль протестантской этики в развитии капитализма, которая способствовала формированию особого типа личности, обладавшей определенными морально-психологическими качествами, склонностью к упорному труду и др. Опираясь на эти работы и книгу П. Бурышкина «Москва купеческая», можно сопоставить по таким характеристикам, как отношение к делу, материальным благам и деловым партнерам, западных (в том числе американских) предпринимателей и русских купцов, которых объединяло глубоко религиозное отношение к миру.

Отношение к делу. Протестанты считали дело главной миссией человека в мире, наивысшей задачей нравственной жизни человека, его призванием.

Такой подход во многом совпадает с описанием П.Бурышкина, отмечавшего, что русские купцы смотрели на свою деятельность не только и не столько как на источник наживы, а как «на выполнение задачи, своего рода миссию, возложенную Богом или судьбою. Про богатство говорили, что Бог дал его в пользование и потребует по нему отчета».

Отношение к материальным благам. Одна из характерных черт протестантизма – умеренность в личном потреблении вплоть до аскетизма. По словам М. Вебера, им «чужды показная роскошь и расточительство, а также упоение властью и внешнее выражение того почета, которым они пользуются в обществе». Прибыль при всем ее значении «как знаке Божьем» для протестантов стоит по значению только на третьем месте после «угодности дела Богу» и общественной пользы. В то же время протестанты считали, что «желание быть бедным равносильно желанию быть больным и достойно осуждению».

Что касается русских купцов, то, по свидетельству П. Бурышкина, «даже в купеческих группировках и на биржах богатство не играло решающей роли... Да, кроме того, всегда интересовались происхождением богатства». Как писал известный критик и общественный деятель В.Стасов, у многих русских купцов «было мало охоты до пиров, до всякого жуирства и нелепого прожигания жизни, но была у них великая потребность в жизни интеллектуальной, было влечение ко всему научному и художественному. И всегда и во всем у них на первом месте общественное благо, забота о пользе всему народу. Именно в купеческой среде необычайно были развиты и благотворительность, и коллекционерство, на которое смотрели как на выполнение какого-то свыше назначенного долга».

Этика деловых отношений. Как писал М. Вебер, протестантская этика способствовала преодолению традиционного отношения к деловому партнеру и клиенту как к врагу или объекту надувательства. По его мнению, низкий уровень этических стандартов был не следствием развития капитализма, а напротив, свидетельством его недостаточного развития, поскольку «господство абсолютной беззастенчивости и своекорыстия в добывании денег были специфической характерной чертой именно тех стран, которые по своему буржуазно-капиталистическому развитию являются «отсталыми» по западноевропейским масштабам».

П. Бурышкин цитирует в своей книге известного русского предпринимателя Рябушинского, который так характеризовал иерархию типов капитала на шкале общественного престижа: на вершине уважения стоял промышленник-фабрикант, затем шел купец-торговец и только потом «процентщик» – «человек, который давал деньги в рост». Русские купцы очень дорожили своей деловой и моральной репутацией: у них не было в обычае обмениваться сведениями о покупателях, заходить в чужие амбары и т.д.

Тип личности предпринимателя. М. Вебер, рисуя портрет предпри­нимателя, указывает на такие его черты, как необычайная сила характера, способность трезво оценивать ситуацию и упорство, а также ярко выраженные «этические качества», которые позволяли предпринимателю вводить новые методы производства, не теряя при этом доверия клиентов и рабочих.

П. Бурышкин писал, что, хотя в среде русского купечества было немало злоупотреблений, встречались «недостойные деятели и дельцы», в то же время это было не правилом, а исключением. И заключал: «Тот значительный успех в развитии производительных сил и всего народного хозяйства России не мог бы иметь места, если бы база не была прочной, если бы те, кто этот успех создавал, были жулики и мошенники».

Проведенное сопоставление показывает, что в странах Запада и россии, совершенно независимо друг от друга, складывался тип нового предпринимателя – новатора и труженика, радетеля за общественные интересы. Таким образом, это можно рассматривать не как случайность, а как историческую закономерность, которая имеет большое значение и для современной российской экономики.

Многочисленные исследования по психологии предпринимательства позволяют выделить следующие мотивы деятельности предпринимателей и набор качеств, необходимых им для достижения поставленных целей.

1. Поиск новых деловых возможностей и инициативность, что позволяет предпринимателю действовать до того, как его вынудят к этому обстоятельства.

2. Упорство и настойчивость в достижении цели.

3. Готовность к риску, его оценке и минимизации.

4. Ориентация на эффективность и качество.

5. Принятие на себя всей ответственности за выполняемые работы, которые он осуществляет вместе с работниками или вместо них.

6. Целеустремлённость, т.е. постановка долгосрочных целей и краткосрочных задач.

7. Стремление получать информацию о клиентах, поставщиках, конкурентах, используя для этой цели личные и деловые контакты.

8. Постоянное планирование и наблюдение за ходом выполняемых работ.

9. Способность убеждать людей и устанавливать личные и деловые контакты, используемые для достижения поставленных целей.

10. Стремление к независимости от правил и контроля со стороны других людей и уверенность в своих силах, особенно для решения трудных задач.

Перечисленные факторы, безусловно, важны для успешного предпринимателя, однако по ним трудно судить о его моральных качествах. Между тем для предпринимателя и менеджера большое значение имеют не только его способности и возможности, но и нравственная ориентация, социальная направленность его действий и степень социальной ответственности, которые в наши дни приобретают все большее значение. В самом деле от решения какого-нибудь финансового магната часто зависят судьбы целых государств. Примером могут служить действия известного финансиста Дж. Сороса, фонды которого в последние десятилетия неоднократно предпринимали спекулятивные атаки на валюты многих стран, что приводило к серьезному обострению международных валютно-финансовых кризисов. Именно поэтому в следующем разделе будут представлены результаты сравнительного анализа двух типов поведения, присущих так называемым «дельфинам» и «акулам».

Моральная сущность поведения «дельфинов» и «акул»

Приступая к сравнению двух типов поведения, следует отметить, что ни одна схема не может отразить все многообразие человеческих типов. И тем не менее, в соответствии с двумя параметрами – 1) жизненный потенциал индивида (его способности и возможности) и 2) нравственная и социальная ориентация личности - можно условно выделить следующие категории личностей (см. табл. 2.1).

Таблица 2.1

Характеристики основных типов личности

Поскольку «рыбы» чаще всего относятся к обычным («средним») людям, а «раки» - к асоциальным личностям, интерес для анализа представляют социально активные и ответственные индивиды --дельфины» и «акулы», сравнительная характеристика которых представлена в табл. 2.2.

Таблица 2.2

Сравнительная характеристика «дельфинов»

«Акула» первый в историческом плане и наиболее распространенный тип современного предпринимателя, тогда как «дельфин» – более поздний и пока менее распространенный тип. Конечно, описан­ные типы в «чистом виде» в действительности не существуют. Приведен­ная типология образует своего рода «скелет» или опору, которая в реальной жизни облекается в плоть и конкретные детали.

Можно предположить, что каждый из описанных типов имеет общие характеристики в разных странах, хотя различные исторические и социокультурные национальные условия накладывают на них свой отпечаток. Некоторые национальные особенности организационного поведения будут рассмотрены в следующем разделе.