Просветления

Все существа стремятся к счастью,

поэтому нужно относиться ко всем

существам с состраданием.

Народная мудрость

Обретение Высшей Нравственности заключается в воздержа-

нии от 10 пороков, коими являются:

- Убийство – лишение жизни живого существа (от насекомого

до человека);

- Воровство – завладение имуществом другого без его согла-

сия, независимо от ценности этого имущества или от того, было

ли действие совершено самолично или через чьё-либо посредство;

- Разврат – использование семени не по назначению (семя до-

пустимо терять только для зачатия добродетельных детей), для

достижения совершенства необходимо воздержание и преобразо-

вание половой силы в умственную;

- Ложь – обман других словами или действиями;

- Злословие – внесение распрей или раздоров, побуждение тех,

кто был в согласии, ссориться или тех, кто был в ссоре, зайти в

ней ещё дальше;

- Пустословие – разговоры о глупостях и пустяках;

- Зависть – желание чего-либо, принадлежащего другому;

- Злонамеренность – желание причинить вред другим (большой

или малый);

- Ложные взгляды – представление о существующем, как о чём-

то несуществующем: например, представление о перерождении

(реинкарнации и инкарнации), причинно-следственной связи (карме,

судьбе и роке), Роде (божественных предках миров Слави и Пра-

ви) как о вымысле.

Житие в нравственности это следование 10 добродетелям про-

тивоположным этим 10 порокам:

- Охрана – защита Расы от паразитов;

- Пожертвование – добродетельное использование десятой ча-

сти своих доходов на благо Расы;

- Деторождение – воплощение своих Предков;

- Правда – исполнение Заповедей Богов и Предков;

- Дружелюбие – отсутствие вражды;

- Доброта – отношение к другим, как к самому себе;

- Богословие – проповедование (объяснение Учения Вед);

- Щедрость – проявление великодушия;

- Миротворчество – дружелюбное отношение к другим людям

и народам;

- Здравомыслие – определение истины с помощью приведения

к одному знаменателю трёх её основ: мнения опытного человека,

мнения предков (Вед и Ведических писаний) и личного опыта.

В Саньтиях Веды Перуна (Круг Первый, Саньтия 4) говорится:

«Кто из людей одержим гневом неправедным, и прочими шест-

надцатью пороками, а также кто нарушает Заповеди Богов и Пред-

ков, особенно Кровные Заповеди, кто населён тринадцатью вред-

ностями – грешен тот. А кто обладает чистой Душой и Духом

светлым, и живёт согласно заветам Праотцев своих, тот безгре-

шен… Гнев неправедный, похоть, жадность, заблуждение, вожде-

ление, жестокость, ропот, тщеславие, уныние, влечение, зависть,

отвращение, распутство, желание чужого, угнетение, злость – вот

пороки Детей Человеческих, людям следует избегать этих шест-

надцати… Каждый из них подкарауливает людей, желая завладеть

их нутром, как охотник подкарауливает дичь… Хвастливому, по-

хотливому, высокомерному, злопамятному, неустойчивому, отказы-

вающему в защите, присущи эти 6 грехов, совершаемых беззакон-

ными людьми, не смотря на большую их опасность… Погоня за

наслаждениями, враждебность, хвастовство своей щедростью, ску-

пость, угнетение других людей, ложь, слабоволие, прославление

своих ощущений, ненависть к Ладе-супруге, вот девять наихудших

врагов человека…

Соблюдение Заповедей, Законов Бога Единого, Законов Рода

вашего, правдивость, сдержанность, подвижничество, самоотрешён-

ность, стыдливость, терпение, стойкость, отсутствие зависти, при-

несение безкровных жертв, продолжение Рода, милосердие, вни-

мательность, изучение Священной Ра-М-Ха ИНТЫ и Древних Вед

вот шестнадцать обетов служителей Веры»1.

В Слове Мудрости Волхва Велимудра сказано: «Самыми

непростительными поступками для человека являются: предатель-

ство, зависть, оговор, чревоугодие, желание добра чужого Рода и

лихоимство»2 .

В Саньтиях Веды Перуна (Круг Первый, Саньтия 5) говорится:

«В саморазвитии есть восемнадцать качеств: сдержанность в дей-

ствии, бездействии и целеустремлённости, обуздание несправедли-

вости, осуждения, самолюбия, желаний низменных, гнева непра-

ведного, уныния, жадности, наушничества, зависти, зложелатель-

ности, раздражения, безпокойства, забывчивости, многословия,

самонадеянности»3.

В Слове Мудрости Волхва Велимудра сказано:

«Мирские сокровища и богатства,

преумноженные вами на Земле,

никак не могут пригодиться вам

в последующих Мирах Нави и Слави,

ибо Истинные Сокровища и Богатства,

необходимые в Мирах Нави и Слави,

это Любовь, Изначальная Вера, Созидание

и Мудрость Богов и Предков ваших»4.

______________________________________________________________________

1 «Славяно-Арийские Веды», кн. 1. Омск, 2001.

2 «Славяно-Арийские Веды», кн. 2. Омск, 2002.

3 «Славяно-Арийские Веды», кн. 1. Омск, 2001.

4 «Славяно-Арийские Веды», кн. 3. Омск, 2000